基督的造句
1.156, 矽谷基督徒聚会的网站已经更新了,请注意更新您的网页标签!
2.5, 基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。
3.离开基督教堂,我们又游览了仙人洞和黄龙寺等几个道观和寺庙,到处香雾弥漫,佛音盈耳,信众熙攘,“宗教名山”。
4.使我避之则吉的人也在所不辞?
5.24, 愿你们的爱情生活,如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香,作基督馨香的见证,与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!
6.如果我们不尊重留胡子,蓄长发,穿草鞋的人,试问:我们是否愿意看到基督穿锃亮皮鞋,留短发,脸刮得光光的形象呢?
7.约翰?汉特是美国密苏里州乔普林市欧扎克基督学院赛斯?威尔逊图书馆的主任和参考资料助理。
8.62, 在朗诵圣歌时,艾扎瑞博士原本期待看到基督教徒大脑的中枢边缘系统出现活跃现象。
9.道教、伊斯兰教、基督教、天主教五教并存,具有群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性等特征。
10.他说,带着倒十字的人不会被基督的光明所指引,那只会跟随死神的引领走向死亡的暗黑。
11.比如北村的皈依基督,一定也是出于心灵避难需要。
12.在基督的问题上找到了共同语言。
13.因为据说火葬的仪式在当时的基督徒中盛行起来了。
14.耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法。借着他我们可以亲自认识他,并体验神的爱。
15.197, 但它们都源于希腊与罗马文明,以及一神论的基督教.
16.他的使徒权柄是来自基督,而非任何人或教会的授权,他亦确信他的职份是神在他生命和事奉中的旨意。
17.婉婉清楚地记得那天她们一起经过基督教堂,婉婉无意中说要进去看看。
18.22, 死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
19.基督徒天天赞美基督,在吃饭前感恩,我很喜欢这个仪式。
20.有基督教的弟兄姊妹们在,感谢上帝,霖在最后的阶段,接受了神。
21.不但大家熟知的基督教信奉圣经,犹太教也信,但犹太教只信圣经中的《旧约》部分。
22.47, 惟有我们个人真心诚意地接受耶稣基督,他才会把神儿女的名份赐给我们。
23.5.很多西方xx,从总统到科学家到平民,大都可能生活在基督教家庭中。
24.从此以后我喝的是基督的宝血而不是魔鬼喝的血浆。
25.耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法。藉著祂你可以知道并经验神的爱和神为你生命的计划。
26.192, 基督新教在文化上所蕴涵的内在张力,通过联合其它社会团体反对尊孔教为国教的斗争而得到最大的释放,教会人士的自信心由此大增。
27.祷告那些有摩西及底波拉恩膏的人被兴起,带领这个国家拥有耶稣基督得救的智慧。
28.基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。
29.不过要真是上帝给赐的我倒不敢要了,因为我不信基督教,我信佛。
30.205, 基督要人人都认明他与天父的关系.
31.暑假作业要求阅读几本书,但孩子说,《平凡的世界》和《基督山伯爵》不想看母亲表示,没法强迫她看不喜欢看的书籍。
32.基督山伯爵坐牢十九年,是什么支撑他。
33.136, 耶稣与门徒乘船渡到加利利海的另一边,上岸时已经有一大群男女老幼在等候他们,渴望聆听基督的讲道并得医治。
34.我不能说这就是基督的悲哀,你看,躺在马槽中的小耶酥没有任何表情。
35.基督是希腊文,意为受膏者,希伯来文翻为弥赛亚,与基督同义。
36.111, 她的父亲是一位基督教长老会传教士,很早就随父亲来到了中国。当时的中国真可谓民不聊生:盗贼蜂起,乞丐成群,麻风流行,台风洪涝接连不断,各地都有起义,连年饥馑,官兵寻衅扰民,城市里烟馆林立,一片吞云吐雾。
37.190, 他在梦中环顾自己的家室,壁炉角落里没有长袜,没有圣诞铃或冬青花圈,没有基督的安慰,喜悦和救赎。
38.我是否愿意向任何人传讲基督呢?即使是那些令我讨厌、使我避之则吉的人也在所不辞?
39.此行是来出差,顺便看看乐山大佛的,却不是来阐拜,他是基督教徒。
40.事实上九年前我就没有做基督的梦。
41.马太正好代表我们这些在世上寂寂无闻、服侍基督的普通人。
42.虽然我是个律师,但我也是善良的基督徒。
43.176, 讨论了同样的事,并与基督钉到十字架这件事的联系起来。
44.甚至不是每个城镇,都有基督教会,但保罗表现得似乎在东方竭尽所能。
45.71, 基督教虽不是从事学校正规教育的开山鼻祖,却显然是实践两性同时接受教育的先锋。
46.我们不是亮丽的一群,但你可以从人们的举止行为发觉,领受圣体是真实的与基督在爱内共融,也与团体中的其他人在爱内共融。
47.基督的再临正如他的降生一样确定无疑.
48.你长久地偷看着那道伤痕,仿佛它是基督的吻痕一般圣洁。
49.可是基督一到,就作了未来鸿恩的大司祭,他经过了那更大,更齐全的,不是人手所造,不属于受造世界的帐幕。
50.在时间的基督,爱色尼在昆兰是犹太人僧侣。