1.奥古斯丁是传统神正论的主要代表.

2.孟德尔是奥古斯丁修会的修士,后来在布尔诺市的圣汤玛斯修道院担任院长;该地原属奥匈帝国,如今是捷克共和国的一部份.

3.关于这一点，奥卡姆赞同阿奎那，但反对阿威罗伊，阿维森纳，和奥古斯丁派。

4.奥古斯丁少爷，您说过有一个世界有一个同样叫堂吉诃德的傻瓜骑士，会将风车视作巨龙，会将记马料账的本子当。烽火戏诸侯 

5.圣奥古斯丁说，我们不必追问我们的家在何处，因为最终我们都会回到上帝的怀抱。希拉里·曼特尔 

6.查理曼加冕后，西欧神圣的罗马帝国略具雏形。很明显，教皇想到的是奥古斯丁时期教会和皇帝的权力。

7.奥古斯丁天生才智过人，却是个爱好杯中物和女人，且生活放荡的年青人。

8.关于这一点，奥卡姆赞同阿奎那，但反对阿威罗伊，阿维森纳，和奥古斯丁派。

9.奥古斯丁是传统神正论的主要代表.

10.奥古斯丁天生才智过人，却是个爱好杯中物和女人，且生活放荡的年青人。

11.奥古斯丁少爷，您说过有一个世界有一个同样叫堂吉诃德的傻瓜骑士，会将风车视作巨龙，会将记马料账的本子当。烽火戏诸侯

12.温得和克是纳米比亚的行政中心，市内有行政机关大楼、医院、国家博物馆、中等学校和非洲奥古斯丁高等中学。

13.对这种尖锐的以人类为中心而贬低动物的说法，可以在圣经和像奥古斯丁和托马斯阿奎那这样的基督教思想家著作中找到充分的依据。

14.奥古斯丁死后,传入意大利和法国,继由圣巴特里克传入爱尔兰和英国,又在西班牙和德国得到发展。

15.这两章是关于早期基督教和奥古斯丁的，是狄尔泰人文科学从形而上学的到认识论基础的进展的半孔德主义历史部分。

16.他认为上帝是阿加比，在他看来这是,基督教的基础，对于厄洛斯,他认为圣奥古斯丁所说的是自私的。

17.我们为自己还有那么多书尚未阅读而惶恐不已，但看不到自己已比奥古斯丁或但丁多读了很多很多，也因此看不到，我们的问题纯粹就是自己吸收的方式问题，而不是自己消费的范围问题。

18.啊，我亲爱的奥古斯丁，一切都完了，完了，完了。安徒生

19.查理曼加冕后，西欧神圣的罗马帝国略具雏形。很明显，教皇想到的是奥古斯丁时期教会和皇帝的权力。

20.伟大的神学家和哲学家,像奥古斯丁，他们很好奇，在梦里能作恶吗？

21.啊，我亲爱的奥古斯丁，一切都完了，完了，完了。安徒生 

22.孟德尔是奥古斯丁修会的修士,后来在布尔诺市的圣汤玛斯修道院担任院长;该地原属奥匈帝国,如今是捷克共和国的一部份.

23.伟大的神学家和哲学家,像奥古斯丁，他们很好奇，在梦里能作恶吗？

24.我们为自己还有那么多书尚未阅读而惶恐不已，但看不到自己已比奥古斯丁或但丁多读了很多很多，也因此看不到，我们的问题纯粹就是自己吸收的方式问题，而不是自己消费的范围问题。

25.因为当时山被认为是危险的，无用的，甚至是不再全心忠心于神，是有罪的，就像彼特拉克解释一段文章里面奥古斯丁批判“称赞高山”的人。

26.温得和克是纳米比亚的行政中心，市内有行政机关大楼、医院、国家博物馆、中等学校和非洲奥古斯丁高等中学。

27.就算当今世界级的著名蛇王奥古斯丁,要想会会这莽山烙铁头,也得亲自坐上飞机铁鸟,带上蛇毒药物和保险丸儿,远渡重洋到中国莽山来。

28.特蕾西想起奥古斯丁的一句格言：“时间是什么？如果没人问我，我是知道的。但让我做出解释，我就不知道了。”。

29.特蕾西想起奥古斯丁的一句格言：“时间是什么？如果没人问我，我是知道的。但让我做出解释，我就不知道了。”。

30.奥古斯丁死后,传入意大利和法国,继由圣巴特里克传入爱尔兰和英国,又在西班牙和德国得到发展。

31.因为当时山被认为是危险的，无用的，甚至是不再全心忠心于神，是有罪的，就像彼特拉克解释一段文章里面奥古斯丁批判“称赞高山”的人。

32.圣奥古斯丁说，我们不必追问我们的家在何处，因为最终我们都会回到上帝的怀抱。希拉里·曼特尔