1.第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。

2.极少迁徙的农业部族如赫比,尊尼,亚齐和尤玛种植玉米,豆类和南瓜等作物.大部分都永久定居在由石头或是土坯造成的布洛中.这些布洛是一种类似公寓的多层建筑.很多村子的中心都有大型的祭祀用坑屋,也称做奇瓦.

3.四川省宗祠旅游资源类型丰富，拥有以文庙、三国蜀汉文臣武将专祠、文化名人专祠、祭祀同族祖先的祠堂等为代表的资源体系。

4.清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。

5.祭祀为我取名叫莲花，原于那印记。

6.村里每年都要举行祭祀神祇的仪式.

7.商人频繁地向山神求雨、求年成、求福佑，并虔诚地对山神行祭祀之礼。

8.红螺寺也是一个理想的清明祭祀的地方，在这里你可以在祭坛上烧香来祭拜先者。

9.朱书数字和祭祀礼仪有关，极可能是祭祀活动时用以表示祭器陈列位序。

10.本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究.

11.他介绍,春秋时期公元前756年在渭水流域就有祭祀伏羲的习俗,一直沿习至今。

12.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

13.灶神的祭祀方式也随着历史的发展而演变.

14.祭祀仪式与祭奠仪式的各自特点、相互之间的影响等等问题。

15.ＶＩＫ农庄在半个月前刚刚举行了祭祀，那一天我在瓦格纳碰到了你。

16.8月15日、秋季所谓靖国神社祭祀之日前夕,都是通过各种渠道对外放风声、探口实,表示要去参拜,然后再表示自己不去。

17.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

18.他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净,而且还把那些祖师牌位摆放整齐,焚香礼拜,似乎已经安心在此,心中竟然微微有些难过。

19.东西方戏剧最初同出于原始祭祀仪式，它们的共同基础建立在原始思维之上。

20.祭祀在古代社会政治生活中具有重要意义，而郊祀则是汉武帝时代最重要的祭祀活动。

21.祭祀是我们与亲人重逢的时刻，让我们感到他们永远守护着我们的平安和幸福。

22.作为混乱和背叛之神，罗丝鼓励她的当任家族主母的女祭祀们为了权势争斗不息。

23.朱书数字和祭祀礼仪有关，极可能是祭祀活动时用以表示祭器陈列位序。

24.最初人们将以竹叶包扎好的糯米粽子投入屈原自尽纺那条江，以祭祀亡灵。

25.郑州商城和偃师商城都存在着较多的商代祭祀遗存。

26.沅陵龙舟竞渡是为了祭祀苗族先祖盘瓠，它远远早于祭祀屈原的龙舟竞渡。

27.这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。

28.由于是一种祭祀用的礼器,玉琮被认为是人与神沟通的渠道,“内圆外方”又被理解为“天圆地方”,为古代中国人奉行几千年的世界观注入文化基因。

29.洛阳发现大型西周洛邑祭祀遗址,再次印证西周洛邑城址可能位于瀍河两岸。

30.会议厅、客厅、客房和厨房等。

31.本文对中日家族制度从家族结构、抚养制度、祖先祭祀模式待三个方面进行比较，借此加深对中日文化异同的理解，从而促进中日文化交流。

32.他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他.

33.祭祀就像是一场心灵的与亲人相契的对话，让我们感受到了他们永远存在于我们内心深处的力量。

34.祭祀让我们每一年都能感受到时间的流逝和岁月的变迁，更加珍惜眼前的亲人和美好的生活。

35.西壁绘大禹、后稷、伯益,烧荒、狩猎、伐木、祭祀以及农业生产活动等.

36.我们穿上整洁的衣装，整理美食和酒水，一起祭拜我们敬爱的祖先，同时也祈祷着家庭的幸福和繁荣。

37.“兴”源于远古人类的原始思维方式，产生于原始宗教的祭祀文化。知之小工具

38.他的父亲心中充满喜悦，因为他的儿子聪慧好学且渴慕知识；他知道他的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭祀、婆罗门中的王子。

39.祭祀是我们对逝去的亲人表达深深的怀念和敬意的方式，是我们与他们精神上的沟通和牵绊。

40.为侵略歌功颂德的纪念物。

41.吉礼讲祭祀,敬事邦国鬼神;凶礼哀忧患,多属丧葬凶荒;宾礼讲会同,多属朝廷过从;军礼讲行师动众,征讨不服;嘉礼为宴饮婚冠,吉庆活动。

42.那意思是说,谢仲塬对老百姓有很大功劳,如同有上天再生之恩,当地人为他设立祠庙,常年祭祀。

43.来不及了，祭祀大典就要开始了。

44.天坛公园表示,通往圜丘坛的原有祭祀路线及部分神乐署原址被占用,牺牲所已不复存在,影响世界文化遗产的整体性展示。

45.据说这就是为什么在为祭祀阿波罗举行的竞赛中，获胜者要戴月桂冠的缘故。

46.隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。

47.文化周还将为游客特别开办古乐专场音乐会,初一上午为祭祀礼乐专场,下午为八音乐专场,并首次推出“十番乐”表演。

48.在青海省湟中县拦隆口镇的图巴营村，流传着一个“交雨粮”的民间祭祀活动。

49.除了民间祭祀,天水还在每年举行盛大的公祭活动.

50.豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。