1.李明有一个用了多少年的文具盒，快要破了，却敝帚自珍，舍不得扔！

2. 这件衣服是妈妈亲手做的，虽然旧了，可她仍然敝帚自珍，还穿着呢。

3.如果你连敝帚自珍都做不到那你也应该成不了大事情。

4.成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。斯宾塞。

5. 你觉得这件木偶玩具没什么了不起,他却敝帚千金,因为这玩具是他精心制作的。

6. 这件骨董虽不值钱，但既是传家之宝，你就敝帚自珍好好保存吧！

7.你觉得这件木偶玩具没什么了不起,他却认为敝帚千金,因为这玩具是他精心制作的。

8.而我们中国人在管理私人物品方面,更常见的思路是倡导破家值万贯,几乎每个人都有敝帚自珍的想法。

9. 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。斯宾塞。

10. 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。斯宾塞 

11.我知道这壶不值钱，但是敝帚自珍，我就是舍不得把它丢弃。

12.这枝旧钢笔跟我几十年了，敝帚自珍，就是舍不得丢。

13.你觉得这件木偶玩具没什么了不起,他却敝帚千金,因为这玩具是他精心制作的。

14. 老李的自行车已经很破旧了，可他仍然敝帚自珍，经常还骑着它去上班。

15. 如果你连敝帚自珍都做不到那你也应该成不了大事情。

16.同样一件东西,有人视如拱璧,有人弃若敝帚。

17.老李的自行车已经很破旧了，可他仍然敝帚自珍，经常还骑着它去上班。

18. 画家指着墙上一幅小画说："这是我三十年前的处女作，笔法幼稚，实在没有什么艺术价值，但对于我却敝帚自珍，留着作个纪念"。

19. 文章总是自己的好，敝帚自珍，人之常情。

20.真大怪事,厕中敝帚柄上,竟插花数朵也。

21.真大怪事,厕中敝帚柄上,竟插花数朵也。

22. 这件衣服是妈妈亲手做给她的，虽然旧了，可她依然敝帚自珍，还衣着呢。

23.“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。

24.(D)原本打算丟棄的舊掃帚,竟然有復古餐廳願意高價收購,讓暴哥喜呼果真是“敝帚千金”。

25.敝帚自珍不是什么坏事情，这只是我们的性格不一样而已。

26.“旧稿丛残手自编,千金敝帚护持坚。

27.战争时期留下的敝帚自珍的心理仍然存在，你什么都舍不得扔，不久你的房子就不能为你所用，因为里面装满了不会带给你任何乐趣的杂物。

28. 山十三呵呵一笑,如此神速自然难以敝帚自珍,还不如找个合适的机会,推而广之。

29.不竞赛，就容易抱残守缺，敝帚千金，而忘记创造。"。

30. 但再聪明的人,也未免家有敝帚,享之千金,觉得自己的文章篇篇都好。

31. 同样一件东西,有人视如拱璧,有人弃若敝帚。

32.这件东西对旁人来说不值钱，但他可是敝帚自珍，视为无价之宝。

33. 自己写的文章,总觉得千金敝帚,弥足珍贵。

34.我们要发扬前辈们的那种对自己所用的东西敝帚自珍的优良传统。

35.一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。

36. 成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

37. 虽然人们敝帚自珍，偏爱自己的作品，但欣赏别人的作品也不错啊！

38. 不管怎么说我的东西我就应该敝帚自珍。

39. “敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。

40.你觉得这件木偶玩具没什么了不起,他却敝帚千金,因为这玩具是他精心制作的。

41. 不接受外界事物,抱残守缺,敝帚千金,就会忘记创造。

42. 战争时期留下的敝帚自珍的心理仍然存在，你什么都舍不得扔，不久你的房子就不能为你所用，因为里面装满了不会带给你任何乐趣的杂物。

43. 这件东西对旁人来说不值钱，但他可是敝帚自珍，视为无价之宝。

44. 我知道这壶不值钱，但是敝帚自珍，我就是捨不得把它丢弃。

45. 敢问苍天，是否有仙？奉倾浩土，仙路何去？墨问苍茫大道，长生可还渺？天下皆白，唯我独黑!自古正邪不两立，正道之间又门户之见益重，人人敝帚自珍。

46.这件饰物是奶奶生前送给他的，固然常识几块钱的地摊货，但他敝帚自珍，视它为宝贝。

47. 一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。

48. 大家都有儿时的一些小玩意儿，时日虽久，但敝帚自珍，视如珍宝。

49.敝帚自珍。

50. 我们要发扬前辈们的那种对自己所用的东西敝帚自珍的优良传统。