1.胡、何认为康有为的热愤不但无助于变法,还会把对变法的争论演化为党祸党争,事实证明,二人所言不虚。

2.何认为康有为的热愤不但无助于变法,还会把对变法的争论演化为党祸党争,事实证明,二人所言不虚。

3.帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。

4.（55）我想还是象康有为一般的公车上书,还是模仿孙中山愤然而起,或是另寻出路,落荒而逃。

5.陈逢石等在国外已经初具势力的侨商,创立了保商会,说是保商即保国,保皇亦保国。

6.思想激进,反对西太后垂政,主张变法,力主抗击外辱,后与康有为等在京组织强学会。

7.在严复以前，康有为虽没有直接论述西方自由放任的经济思想，但在官办、民办企业方面有类似的论述。

8.（68）23学如不及,犹恐失之,康有为主张学习日本的急切与真诚,真是溢于言表。

9.（45）1891年,康有为借邱氏书室开万木草堂;1917年,孙中山征广东士敏土(水泥)厂建大元帅府;1926年,***在番禺学宫办农民运动讲习所。

10.当年,御史文悌曾上奏严参康有为,说他常常晚上来访,车中携有衾枕,行踪诡密。

11.（20）康有为曾慨叹“天开图画成乐土,人住蓬莱似列仙”。

12.李徐、马一浮、李叔同、吴昌硕、郑孝胥等几位，及我的先师周承德先师。”。陆灏

13.方旭的康有为、贾一平的谭嗣同,吴彼的袁世凯也将串联起戏的脊骨。

14.（36）在改革迟滞不前之际,康有为等人不是冷静地分析全局,而是把阻力完全归结为慈禧一人。

15.（67）初闻其议论的人仿佛觉得谬妄胆大,然实际很切于实情;出生读书人家的康有为在成童时,便套入理学圈子里去,口口声声要做圣人。

16.（42）1927年康有为去世后,梁启超见他“身后萧条得万分可怜”,赶紧电汇几百块钱,才草草成殓。

17.康有为由于之前接触过一些西方的书籍,如《海国图志》、《瀛环志略》等,也借助于其故友廖平的经学伪经、孔子改制等思想,自成一家。

18.梁启超在清光绪帝的支持下,大力推行变法运动,成为“百日维新”的风云人物。

19.（22）诸法之中,最前卫者,是“南海圣人”康有为提出的“与国际接轨”法。

20.（16）1898年9月，戊戌变法失败后，康有为和梁启超等人被迫出走海外，以维新派流亡者的政治角色继续活动。

21.康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”。

22.（64）该剧将起用国家话剧院的重量级演员,其中奚美娟将出演慈禧,周杰饰演光绪,方旭出演康有为,贾一平饰演谭嗣同。

23.（3）以康有为为首的维新派,主张革故鼎新。

24.（7）然而，郑观应在政治改革的实践上却是消极的，同康有为甚至是背道而驰的。

25.（14）这些新手段的运用有效地影响了现实的政治走向，是康有为在维新运动中能够扮演领袖角色的重要助手。

26.不图当日所谓离经畔道之名教罪人康有为,今亦变而与夫未开化时代之人物之思想同一臭味。

27.谭嗣同等维新派人士。

28.梁启超进京经过上海,住在洋泾滨全安栈,孙中山的莫逆之交陈少白也住在这里。

29.（31）康有为等发动公车上书,掀起维新变法的高潮。

30.（66）“戊戌变法”的康有为最早提出了“美术革命”,“我们的国画疏浅,此事亦当变法”,明确了向欧洲西画学习的中国画变法思想。

31.（77）思想激进,反对西太后垂政,主张变法,力主抗击外辱,后与康有为等在京组织强学会。

32.（39）头巾气之外,最麻烦的是康有为毫无军事常识。

33.（44）但是戊戌变法的失败表明,康有为对国内各大利益集团的看法过于简单疏阔。

34.（47）10年后康有为去世,梁启超见他“身后萧条得万分可怜”,赶紧电汇了几百元钱,才草草成殓。

35.康有为走出闱场的时候有些茫然,他甚至不知道是怎么回到客栈的,他本是广东南海人,却千里迢迢跑到京城来参加乡试,只因对自己的文章极有自信。

36.（29）晚清末年，江南才子林牧岳进京赶考，适逢公车上书，无意中结识康有为等人，加入强学会，成为一名维新派人士。

37.（8）康有为的世界大同理想和孙中山的民生主义，就体现了现代化追求与社会主义选择统一的意向。

38.陶成章等主编下,由胡汉民、汪精卫等执笔,与主张保皇、由康有为、梁启超执笔的《新民丛报》展开激烈论战,成为革命思想的重要阵地。

39.近代维新运动的倡导者康有为认为,只要远学英美,近学日本,实行变法维新,定能“三年而宏规成,五年而条理备,八年而成效举,十年而霸图定矣”。

40.而皇太后不以为然,朕屡次几谏,太后更怒,今朕位且不保,汝康有为、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等可妥速密筹,设法相救。

41.围绕康有为1923年来陕时，为陕西省图书馆题写的“兰台石渠”匾，记述了有关兰台、石渠的典故雅传。

42.因此，康有为的社会进化思想不是导源于西方进化论，而是来自儒家今文经学。

43.顺便说一句,1896年1月12日,清光绪二十一年十一月二十八日,康有为在上海创办《强学报》,曾经以孔子诞辰纪年。

44.（9）康有为既为资产阶级改良派领导人，亦是“诗界革命”派诗人。

45.“太平”之阶段进化来说明民主进展的不可躐等。康有为为什么要这样来阐释孟学呢？

46.梁启超资助下刚刚创办半年的《时报》刊登了《英藏新约斠注》的文章,指其是“失权之渐”,“情节大重”,“万难允从”。

47.以康有为为首的维新派,主张钢筋铁骨。

48.（60）几日前,他府上的常客康有为,康大学子,可能是觉得自己写了那么好的策论都没中进士,心中有些怨气;又或者,这位先生是想学学清流泣血上书,针砭时弊。

49.（37）所以在后来,康有为七十大寿的时候,梁启超不是写了一个很大的寿屏送给康有为,那也就师生和解了。

50.（40）近代维新运动的倡导者康有为认为,只要远学英美,近学日本,实行变法维新,定能“三年而宏规成,五年而条理备,八年而成效举,十年而霸图定矣”。