1.31. 五蕴皆苦，而五蕴齐全又是有情。众生有情，而贪欢慕色。爱欲之河流转生死，爱乐受，爱有，爱无常。于是，六道轮回。苦海无涯。崔走召

2.一夜近乎疯狂的激烈‘运动’,爱欲中的古凰月有着让墨羽说不出的爱怜,让墨羽疯狂的想要给予她最美的爱怜,让这股爱火燃烧在无边无际之中。

3.爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。

4.沉溺爱欲的人时时惊骇，如同落入陷阱的野兔，他们受到烦恼和五盖的紧紧缠缚，长期轮迴受苦。

5.‘爱欲’、‘死欲’，三者最强的时候是一致的。邱妙津

6.贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

7.20. 贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。

8.一个女人愿用“王权富贵”来对抗他的“戒律清规”,无奈自己的“爱欲恣恣”遇到唐三藏的“流水无情”,也只好“悄悄问圣僧,女儿美不美”了。

9.7. 从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

10.爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。民谚

11.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

12.潘神作为男性爱欲和生殖力的原型，在非基督的国度颇有影响。

13.26. 在内心他对女性的情感有一种下意识的隔离。也许他根本没有要求，也许他是个信任中道的人，知道远离爱欲和贪恋的一边，就能避开恐惧和怨恨的一边。安妮宝贝

14.12. 人心百变，也不过爱欲痴仇四字。看穿这四字，便看穿了人心。今何在

15.越过水流的英雄，我来向你这位清净者求教。请告诉我平静的境界，洞察一切的人啊！

16.21. 莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。

17.由于生理差异,性生活过程中,男性爱欲容易被激发并进入高潮,而女性爱欲激发则迟慢。

18.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

19.诸比丘!远离杀生,远离不与取,于爱欲远离邪行.

20.18. 凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。

21.16. 肚子的寂寞，比心灵的让寂寞更容易抚慰爱欲和食欲是可以结合得如此凄美的。张小娴

22.可尊敬的诸多迦尼说道：听说你是一位不贪恋爱欲、越过水流的英雄，我来向你这位清净者求教。请告诉我平静的境界，洞察一切的人啊！

23.在内心他对女性的情感有一种下意识的隔离。也许他根本没有要求，也许他是个信任中道的人，知道远离爱欲和贪恋的一边，就能避开恐惧和怨恨的一边。安妮宝贝

24.19. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。

25.8. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

26.莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。

27.13. 爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。民谚

28.39. 一夜近乎疯狂的激烈‘运动’,爱欲中的古凰月有着让墨羽说不出的爱怜,让墨羽疯狂的想要给予她最美的爱怜,让这股爱火燃烧在无边无际之中。

29.36. 爱欲之人犹如执炬逆风而行，必有灼手之患。江南

30.修昔底德通过这些演说辞和对话录意在表明人的言语和行动全都建立在希望之上，而希望本质上又由爱欲引起。

31.五蕴皆苦，而五蕴齐全又是有情。众生有情，而贪欢慕色。爱欲之河流转生死，爱乐受，爱有，爱无常。于是，六道轮回。苦海无涯。崔走召

32.1. 关切是爱欲的必要源泉，是柔情的必要源泉。罗洛·梅

33.17. 马尔库塞从弗洛伊德关于人的本质的理解出发，得出爱欲压抑是现代文明的根本特征。

34.我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。史铁生

35.求不得，一直逆风而上，溯流而行，背弃着世人的方向，挣扎向前，西方宝树名婆娑，我却无缘结得那长生果……人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。天下归元

36.贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。

37.从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

38.肚子的寂寞，比心灵的让寂寞更容易抚慰爱欲和食欲是可以结合得如此凄美的。张小娴

39.2. 被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚牢。

40.洪荒时代。寒武是萧索，白垩是繁复。之后是无爱纪，沧海桑田，因决了爱欲，地不老，天不慌。朝小诚

41.24. 财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。雪满梁园

42.我没有是在提倡对女性爱欲遮掩起来的复古，可是，我在指出当性拥有了一些神圣后，它的力量才能保持。

43.3. 爱欲海，未可沉埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。

44.财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。雪满梁园

45.爱欲海，未可沉埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。

46.15. 诸比丘!远离杀生,远离不与取,于爱欲远离邪行.

47.爱欲纠结，原来欲比爱更难耐，因为爱情可以一个人静静品味，而欲望必须要发泄到另一个人的身上才可得解脱。

48.27. 我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。史铁生

49.凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。

50.6. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。