1.德宏傣族景颇族自治州,位于云南西部,这里是贝叶经记载的“勐卯古国”,是司马迁笔下的“滇越乘象国”,是《马可波罗游记》中的金齿州。

2.司马迁为辞赋家立传并在其传中大量录入辞赋作品.

3.如果司马迁不坚持下去，怎么会有流芳千古的史记；如果曹雪芹不坚持下去，怎么会有令人悲慨的红楼一梦；如果李时珍不坚持下去，怎么会有医学着作本草纲目。

4.司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命.

5.虽然因为历史原因,益州没有入选司马迁笔下的三大经济富庶区,但地处中原地带的三大经济区由于长年战乱,早已徒有其名,实际上是民生凋敝、破烂不堪。

6.司马迁把这一历史性的壮举形象地描绘为“凿空”.

7.那也算不得什么,韩信受胯下之辱,司马迁受宫刑之耻,后世史册,他们一个个不都是永垂青史么。

8.因为公正地为李陵辩护而被处死刑,司马迁选择羞于启齿的宫刑“隐忍苟活”,只为了“草创未就”的文章能够“传之其人,通邑大都”。

9.巴渝文化专家李永明介绍,按照司马迁的眼光,值得载诸史笔、名传千古的杰出企业家,不过寥寥七人:范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清。

10.对于酷吏,司马迁表现出一种复杂态度.

11.司马迁的经济自由主义是以其国家主义的至治理想为宏旨的。

12.但司马迁并非史上第一位受辱的文人,汉书上记载司马迁冤如巷伯,如同巷伯一样的冤屈,这个巷伯表字孟子,他才是史上惨遭宫刑的第一位文人。

13.大家都知道司马迁受过腐刑,那么,在他向汉武帝呈上他的史书时,就应该没有胡子才对。

14.大典结束后,与会嘉宾们还将在司马迁祠下共植“司马林”活动,希望通过植树这种绿色、文明的方式,缅怀古代先贤司马迁。

15.次年,司马迁平静地接受了最令人耻辱的“腐刑”。

16.河津县离黄河不远处有司马迁墓,1942年日本驻军曾拍有照片。

17.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

18.司马迁受腐刑背后的秘密:太穷交不起赎罪银减刑。

19.司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“明天人之际,通古今之变,成一家之言”。

20.至于司马迁说,晁错擅权,搞了许多改革,"'变古乱常,不死则亡',岂错等谓邪"。

21.正如司马迁形容《史记》,可藏诸名山五百年,等待后人的发现。

22.这怪诞的行为被司马迁作为光辉事迹写进了《史记》,许由洗耳,成了著名的典故。

23.司马迁学术成功之路与伟大人格，在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法，堪为档案工作者的光辉典范。

24.司马迁祠—汉太史遗祠—韩城党家村。

25.曾经觉得，像司马迁受宫刑之辱，不应苟且于世，更谈不上无韵之离骚，史家之绝唱了。

26.司马迁遇到多疑的汉武帝和一群阿谀无道的宠幸,好心做了驴肝肺,被以“诬上”和“沮贰师”的恶名处以死刑,后经司马迁自己的申请改为宫刑。

27.两人都接触过一些绝密的内部材料,司马迁受腐刑而得以出任中书令,波里比阿是由于卖国投敌而得以担任西庇阿的参谋。

28.比较司马迁、班固文学思想的同异颇有意义.

29.司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死！这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧！

30.其中一篇俞长城的文章《叩马辨》,则对司马迁关于夷齐叩马而谏的记述提出了质疑。

31.汉武帝询问司马迁的意见时，司马迁直抒己见，认为李陵转战千里，英勇奋战，实在是因为敌强我弱，后无援兵，不得已才暂时降敌，相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。

32.司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

33.司马迁自我超越的主体意识，表现为重于泰山，超越生死的价值观。

34.原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。

35.如果都写下来,不必出版,只是像司马迁那样,藏诸名山,传诸后世,也许在1000年后,成为研究20世纪50年代中国大陆婚姻状况的重要文献。

36.项羽是力拔山气盖世的英雄,历来是人们赞慕的对象,然而司马迁以冷静的史家之头脑,分析了项羽其人其事,把对他的评价提到一个高度。

37.两人都接触过一些绝密的内部材料,司马迁受腐刑而得以出任中书令,波里比阿是由于卖国投敌而得以担任西庇阿的参谋。

38.大典结束后,与会嘉宾们还将在司马迁祠下共植“司马林”活动,希望通过植树这种绿色、文明的方式,缅怀古代先贤司马迁。

39.大家都知道司马迁受过腐刑,那么,在他向汉武帝呈上他的史书时,就应该没有胡子才对。

40.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活。

41.甄西黎生死忽然想起司马迁的名言,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。

42.我们从司马迁对品节高尚、功业卓著的奇才之士的欣赏与偏爱，可以感受到他想慕功业、企羡荣名的强烈进取心。

43.司马迁学术成功之路与伟大人格，在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法，堪为档案工作者的光辉典范。

44.除此之外,参加今年民祭活动的嘉宾还将在司马迁祠下共植“司马林”。

45.司马迁赞赏慨然赴死的勇气,但反对随意地放弃生命.

46.对我影响大的作家是鲁迅和罗曼罗兰、孙犁,散文家是司马迁。

47.所以司马迁在《史记》中间专门写了一篇叫《货殖列传》,在《货殖列传》中间他充分地肯定了人们追求富有的正当性。

48.司马迁说过：“他爱马，爱美人，爱故交，最后自刎而死！这是一个十足的让人快意的英雄……”我想这是对项羽英雄之气的最好诠释吧！

49.这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于鸿毛则死不足惜。

50.项羽是力拔山气盖世的英雄,历来是人们赞慕的对象,然而司马迁以冷静的史家之头脑,分析了项羽其人其事,把对他的评价提到一个高度。