1.14 所谓辩证虚物论或唯物论第四形态不过是个人主观臆想的东西。

2.6 唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义，都是以。

3.中介和两极的观点，详细论述了模糊性、模糊概念、相对隶属度、相对隶属度函数等相对隶属度理论。

4.10 我们要认真学习辩证唯物论，用以指导实践。

5.7 那他是说所有的科学都是唯物论或是无神论的?

6.这样的事情只有唯一的解释，按照唯物论，如果飞机不是通过扯蛋的空间扭曲出现在那里的，那肯定就是日本人自己搬下去的。

7.那他是说所有的科学都是唯物论或是无神论的?

8.“天人合一”说是中医理论中的重要思想，是古代朴素唯物论和辨证法的自然观在中医学中的应用和发挥。

9.其总的倾向是坚持了朴素唯物论和辩证法，但也有其局限性。

10.司马迁学术成功之路与伟大人格，在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法，堪为档案工作者的光辉典范。

11.我们是反对历史唯心论的历史唯物论者.

12.23 整体观念是古代唯物论和辩证法思想在中医学中的体现。

13.15 辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。

14.这样,唯物辩证法就有力地反对了形而上学的机械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。

15.阴阳学说是中医研究纲领的重要组成部分，阴阳学说属于富含唯物论和辩证法的古代哲学思想。

16.科学坚持唯物论、无神论,追求客观真理,推动人类文明进步;邪教鼓吹唯心论、有神论,散布歪理邪说,蛊惑人心,危害社会。

17.11 意识形态也是一样,要用唯物论代替唯心论,用无神论代替有神论.

18.辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半。

19.所谓辩证虚物论或唯物论第四形态不过是个人主观臆想的东西。

20.反映论的文学观，带有机械唯物论、庸俗社会学的特点。

21.佛学的中心是修证，但是现代全世界都把它当成一种思想学问，几乎与唯物论不分，严重曲解了缘起性空，认为空就是什么都没有。没有可不是空噢！没有是断见！

22.28 阴阳学说是中医研究纲领的重要组成部分，阴阳学说属于富含唯物论和辩证法的古代哲学思想。

23.无神论,追求客观真理,推动人类文明进步;邪教鼓吹唯心论、有神论,散布歪理邪说,蛊惑人心,危害社会。

24.意识形态也是一样,要用唯物论代替唯心论,用无神论代替有神论.

25.25 马克思之前的众多哲学大师都没有意识到这种矛盾关系及其基础地位，致使唯物论和辩证法遥遥相对。

26.他把传统的唯物论和塞拉斯的语义学结合起来,提出了“因果内在实在论”.

27.22 唯物论与唯心论是不同形式的定语论.

28.19 根据马克思主义唯物论的反映论和新闻的本质特点可以认定：只有事实，才是新闻报道的唯一来源。

29.33 这样,唯物辩证法就有力地反对了形而上学的机械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。

30.按照辩证唯物论的观点，形式和内容是不可分离的。

31.马克思劳动价值论的科学方法是唯物辩证法和历史唯物论.

32.9 按照辩证唯物论的观点，形式和内容是不可分离的。

33.8 提倡学习马克思主义就是重复辩证唯物论的创作方法的错误，就要妨害创作情绪。

34.归根究底钱和唯物论，无神论教育，这是另一种手法，撒旦的。

35.唯物论与唯心论是不同形式的定语论.

36.21 归根究底钱和唯物论，无神论教育，这是另一种手法，撒旦的。

37.3 “天人合一”说是中医理论中的重要思想，是古代朴素唯物论和辨证法的自然观在中医学中的应用和发挥。

38.13 本文立足于马克思主义辩证唯物论和历史唯物论，拟从人与自然关系视域和人与社会关系视域来探讨哈贝马斯的科学技术思想。

39.5 像唯灵论者那样思考，像唯物论者那样行动。费尔南多·佩索阿

40.29 人的正确思想，只能从社会实践中来”是马克思主义辩证唯物论的认识论。

41.2 他把传统的唯物论和塞拉斯的语义学结合起来,提出了“因果内在实在论”.

42.17 这样的事情只有唯一的解释，按照唯物论，如果飞机不是通过扯蛋的空间扭曲出现在那里的，那肯定就是日本人自己搬下去的。

43.12 哲学方面的马克思主义，是所谓的辩证唯物论，它强调经济决定论。

44.4 马克思劳动价值论的科学方法是唯物辩证法和历史唯物论.

45.根据辩证唯物论关于差异与共维、中介和两极的观点，详细论述了模糊性、模糊概念、相对隶属度、相对隶属度函数等相对隶属度理论。

46.27 中国共产党的人民利益观是以马克思主义为指导，以辩证唯物论和历史唯物论为理论基础。

47.18 其总的倾向是坚持了朴素唯物论和辩证法，但也有其局限性。

48.但与此同时，机械唯物论的思想也随之渗透到西医临床医学之中。

49.24 佛学的中心是修证，但是现代全世界都把它当成一种思想学问，几乎与唯物论不分，严重曲解了缘起性空，认为空就是什么都没有。没有可不是空噢！没有是断见！

50.庸俗社会学的特点。