1.寺内保存宋代铸的禅宗六祖慧能铜像.

2. 唐高僧慧能为禅宗六祖,主顿悟说,为南宗之祖师。

3.“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。

4.“见性成佛”的影子。

5.在禅宗“戏言近庄，反言显正”的思维方式影响下，词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。

6.通过对大量词作的禅学观照，发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。

7.禅宗的禅境理念，是中国艺术美学中的重要范畴。

8. 湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献.

9.91. 据张建文介绍,曹洞宗为中国禅宗南宗五家之一,曹洞宗禅风以回互细密见称。

10.禅宗系统包括荣西及其后的拇尾高山寺的明惠上人,律宗系统则有西大寺的叡尊、极乐寺的忍性。

11.‘七’是阳数,禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心性,以期回光反照,豁然开悟。

12.清两代流行于福建、浙江、江西、台湾等，以禅宗六祖慧能为祖师，设教所在称为斋堂，不称寺院。

13.达摩作为中国禅宗的始祖,也是历代画家所钟爱的题材,如明朝戴进、宋旭、丁云鹏、吴彬等均有相关作品。

14. 吴泽恒披上袈裟就说自己是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可以成佛。

15.北宋景德年间(1004—1007)道原所撰的讲述佛教禅宗传法谱系的《景德传灯录》中的达摩传有一段达摩与诸弟子的对答,达摩对诸弟子的答语,评价为“得吾皮”。

16.全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。

17. 拈花一笑,“是禅宗以心传心的甚深妙义”,心领神会、心意相通、心心相印的般若境智,同时也希望花开莲池,果熟万家。

18. 就在邱胖子正式离开空禅宗的今日,莫云一行人也是来到了金山城。

19.性相不分的。

20.三论二系,而不限于达磨宗;唐中叶以降,达磨宗兴盛,禅宗遂专指达磨宗而言。

21.佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”，少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。

22. 大家熟知的禅宗公案一个巴掌拍响的声音是什么?

23.印顺大师应邀出席大洪山禅宗文化研讨会。

24. 在禅宗“戏言近庄，反言显正”的思维方式影响下，词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。

25.禅宗的慧观闻性,不是属于动和静的,与动和静无关,那是不问断也不连续的,体自无生.

26.南岳怀让和南阳慧忠等大禅师,也都是慧能禅师的法嗣。

27. 越南不存在宗教歧视和宗教冲突,越南有两万各式各样的宗教信徒。佛教、禅宗(包括灭喜派、无言通派、草堂派、竹林派等)道教、天主教、福音教、本土宗教高台教、和好佛教、原始神灵、祖先……今天,人们也在胡志明的雕像前烧香。人们不仅相信万物有灵,而且相信每个民族创造的神灵都是神,都必须尊重。于坚 

28.155. 国民党固然暮气深重,气息奄奄,毕竟生物还是会寻找生存出口,就看有识者能否冲决网罗,最后如禅宗教案“南泉斩猫”般,做出智慧抉择了。

29.这个自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人的神人,竟然能发展信徒千人,其中不乏高知分子、商界精英、女大学生。

30. 这些看似矛盾的现象，既有社会心理结构和文化心态的原因，更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。

31.43. 每日新报记者对话潘石屹用禅宗看火爆房交会?

32. 其实是我的禅杖被掌门借去,参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。

33.山谷寺,佛教禅宗三祖僧璨的道场。

34.道信是东土四祖，是中国禅宗形成史上的重要一环，影响了达摩禅的发展方向。

35.106. 其“萧然静坐,不出文记,口说玄理,默授与人”的作风,开中国佛教特有的禅风,对后来禅宗发展影响甚大。

36. 佛修的是心性,讲究的是智慧和哲思,和尚不修精气神,摄食如常,如北禅宗的大师大多讲究坐禅渐悟,盘腿不容易消化摄入体内的养分,所以和尚大多体型偏胖。

37.其实是我的禅杖被掌门借去,参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。

38.中岳嵩山上有多处寺院,特别是禅宗寺院少林寺的中国功夫响誉世界.

39.达摩作为中国禅宗的始祖,也是历代画家所钟爱的题材,如明朝戴进、宋旭、丁云鹏、吴彬等均有相关作品。

40.140. 先秦阳刚学说,汉人天道自然理论,魏晋玄学,唐代禅宗顿悟说,宋儒理气之论,明人心学,都对书法的发展有极大影响。

41. 中经慧可、弘忍等人的不断改造，禅宗于慧能时正式形成。

42.32. 这是一则奇闻，通过翻译后的日文文献口口相传。故事讲的是一位禅宗大师，与一个神父居住在离京都不远的寺庙里。

43.24. “透脱”是杨万里诗学主张的重要范畴之一，杨万里透脱的诗学主张来源于禅宗。

44. 王安石的诗往往体现出一种禅的况味和追慕禅宗的本心。

45.128. 承虚云老和尚之殷勤付嘱,以一身而兼承禅宗五家法脉。

46.广东省韶关市曲江县的曹溪之畔,禅宗祖庭南华寺天天敞开山门,迎接来自世界各地的香客。

47.49. 禅宗讲，执空所导致的断灭，较执有所导致的欲念更有杀伤……朝小诚

48.”赵一芃在试卷上写下我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的“菩提本无树,明镜亦非台。

49. ”赵一芃在试卷上写下我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的“菩提本无树,明镜亦非台。

50.120. 禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。