1.在构图上,留白空间尊崇“计白守黑”,面积得当合理,人物摆放稍右,以至于肩部的留白面积有略微不同。

2.这就是他晚年在给蒋秉南先生赠序中所讲的“贬斥势利,尊崇气节”,以及绝不“侮食自矜,曲学阿世”。

3.是的，我对《人的文学》多了一分尊崇。

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8.图为多年来担任佾生的台北大龙小学生,以六佾舞行献礼,展现“诚于中,形于外”的姿仪,表达对孔子的尊崇与赞颂。

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10.与王士祯神韵理论受禅道影响不同,沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说,追求温柔敦厚的儒雅诗风,其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。

11.阿拉伯大众曾因他向特拉维夫发射导弹而尊崇他.

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13.这两位作家都挣脱了维多利亚时代的传统，在那个时代儿童文学具有“文以载道”的功能，要教导儿童尊崇成人的价值观和行为模式。

14.此时年幼的朱钧服从母命，无论是口称还是手写，都尊崇张居正为：元辅张少师先生。

15.她在世时就家喻户晓广受尊崇，死后更是成为了一位美国偶像。

16.无限物是并存的；对同等物体的尊崇并不能因逃入复制品的幻象中而略减。

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18.生活在不断变化，不惜一切代价忠于一种观念已经使人疲惫不堪，我们不该固守陈规，也没必要总对往事耿耿于怀。但是，从那个年代走过来的男人和女人、老年人和中年人不都或多或少多带有那个时代的痕迹吗？扪心自问，有多少人能把自己所尊崇的生活准则贯彻到生命的始终呢？徐晓

19.你们当尊崇耶和华我们的神,在他脚凳前下拜.他本为圣.

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21.我必须尊崇自己的精神和灵魂，高尚的追求过程本身就是一种美丽，结果，在美丽之外。

22.张童听得云山雾罩,不过却是明白了老叟地位尊崇的原因,不过什么制器师、炼丹师、画符师这些,他二人均是不知。

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25.因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。

26.先和思毅公公奉承,然后才看向李凡,不行礼摆明了是妄自尊崇,视李凡犹芥草。

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29.在每一个社会里，总有一个特定的人群能够获得高度的尊崇——其他的人群则因为没有具备合适的技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但这些对成功的定义远远不是一成不变或普遍适用的。一些素质和技能在一个地方能够带来较高的社会地位，而在另外一个地方则有可能变得无关紧要或为人不齿。阿兰·德波顿

30.有三关冲要无双地，丸塞尊崇第一关之称。

31.但我想，诸位中有很多秋雨先生的读者，并很尊崇秋雨先生吧。

32.只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

33.神灯有云族那位通天咒大成的少主的灵识，你的姓氏是云，不可对他生骂。他天生狂傲，张扬无忌，不可一世，但才冠高绝，性体真实，博广源长，千古鲜有这一个人物。尤其是为红颜而袖手天下，实为世人敬佩尊崇。西子情

34.在神话中各种鸟类常常被神格化，而没有对哪种鸟类表示特别的尊崇，这体现了朝鲜民族先民的泛鸟崇拜观念。

35.唐贞观二十三年,为尊崇诸葛亮奉刘备“托孤寄命,临大节而不可夺”的品质,改名奉节。

36.这就是他晚年在给蒋秉南先生赠序中所讲的“贬斥势利,尊崇气节”,以及绝不“侮食自矜,曲学阿世”。

37.但是，存在着一些限制，我们必须尊崇神圣法令，而且任何军队都不允许使用核子武器，或者开始第三次世界大战。

38.鲍勃马利在雷鬼音乐界名气是名气最大的，也是备受尊崇的雷鬼音乐表演者，他还被认为是向世界听众传播牙买加音乐和拉斯特法里宗教运动的功臣。

39.别人都梦寐以求，循规蹈矩，被尊崇膜拜的东西，在她看来却是一文不值。不知道她心里认为什么才是她最看重的。西子情

40.学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。

41.知音难求,彩云易散,倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇,那么,当下的你,听不到任何掌声,是非常寂寞的。

42.上了年岁的人很有声威，遭到尊崇。

43.小男孩似乎还没有受过这等受人尊崇的场面,有些害羞,只指了指流浪汉的狗肉瓮,吶吶地辞不达意。

44.惟信教自由载在宪法,政府对任何宗教无分轩轾,同样尊崇,尤盼佛教信徒于爱护自己所信仰之宗教外,不要妨碍别人所信仰之宗教。

45.她在山口组身份尊崇,一向自视甚高,对自己的美貌也颇有信心,哪怕是山口组的帮主山口弘一和她交欢造爱之时,对她的过人之姿也赞不绝口。

46.弧面、棱面相结合的造型，圆弧形的双耳，尊崇炊具传统审美习惯，看起来柔而有力，很有亲切感。

47.东岳庙的和尚是很令人尊崇的。

48.要尊崇过去的遗产，但也要一片至诚地欢迎新的萌芽。

49.在每一个社会里，总有一个特定的人群能够获得高度的尊崇——其他的人群则因为没有具备合适的技能、口音、气质、性别或肤色而受到贬抑或忽略。但这些对成功的定义远远不是一成不变或普遍适用的。一些素质和技能在一个地方能够带来较高的社会地位，而在另外一个地方则有可能变得无关紧要或为人不齿。阿兰·德波顿

50.3,是对两千万战没者,和他们的直系亲属、旁系亲属的尊崇、尊敬。