1.今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期举行两浙词人祠堂祭祀仪式的日子,八方文士在此雅集,用诗词畅意抒怀。

2.木鼓是佤族乐器，相传是通神之物，祭祀、召集族人都敲木鼓。

3.为做好文庙的祭祀活动,历代政权均采用“庙户”制度,规定庙户耕种文庙的庙田作为养身地,不纳租税不负徭役。

4.沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。

5.对于大众，先驱们不过是他们祭祀古老神祇所用的牺牲罢了。

6.为侵略歌功颂德的纪念物。

7.或许祭祀也算是一种见面，但我知道我再也见不到我父亲了。

8.明代中后期，随着三忠祠、胡公祠、育英堂等祠庙的建立，南城麻姑祭祀中心也随之形成。

9.自特谴部队成立以来，又有15宗谋杀与活人祭祀有关，另外200个主要是孩子和年轻人失踪事件正在调查中。

10.不一会，警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。

11.暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。

12.清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。

13.“兴”源于远古人类的原始思维方式，产生于原始宗教的祭祀文化。知之小工具

14.那意思是说,谢仲塬对老百姓有很大功劳,如同有上天再生之恩,当地人为他设立祠庙,常年祭祀。

15.祭祀是一种神圣而庄重的活动，让我们每一位继承者都深深感受到了传统文化的深厚渊源。

16.郑州商城和偃师商城都存在着较多的商代祭祀遗存。

17.第二，许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。

18.共和时代以来还有其他诸多较低级的祭祀职务。此外还有专门为了奉祀诸位神圣的皇帝而组建的祭司团体。

19.女孩却在祭祀的前一天晚上消失了。

20.她以他美妙的歌声而著名，也是因此她得到了梦寐以求的祭祀活动“魔剑祭“中歌姬的头衔。

21.其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。

22.关帝庙建筑是一种祭祀性建筑，它带有明显的宗教礼制性色彩，符合儒家提倡的纲常伦理思想。

23.赵王月“我们安排在周四到文天祥祠、袁崇焕祠进行打扫和上香、祭拜!不举行祭祀程序!请参加者‘沐浴更衣’,素食避免食荤。

24.在古代，人们把“腊日”视为祭祀之日，驱邪免灾之日，以求来年安宁。

25.除了民间祭祀,天水还在每年举行盛大的公祭活动.

26.雕刻史、服饰史,以及元时中原地区社会经济状况、社会组织结构、丧葬祭祀风俗等提供了实物依据。

27.这种祭祀不能仅视为纪念活动，其本义就是祀神。

28.要是你们愿意的话,咱们想留几个晚祭祀物品你们自由支配.

29.今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期举行两浙词人祠堂祭祀仪式的日子,八方文士在此雅集,用诗词畅意抒怀。

30.初六日，要送穷：除污秽，弃破衣。扫出门，烧祭祀。供煎饼，点明烛。芭蕉船，送穷鬼。马下田，备春耕。年之际，在于春。勤耕耘，衣食足。扔穷鬼，抢财神！

31.“魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”,又快到了一年最伤感的时节,不少北京人已经开始了祭祀扫墓的活动。

32.除“贴秋膘”外，我国民间立秋日还有食饺子、祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。

33.遇难学生的家长在旗杆旁留下了香烛和水果等祭祀品.

34.其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。

35.清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。

36.祭祀让我们每一年都能感受到时间的流逝和岁月的变迁，更加珍惜眼前的亲人和美好的生活。

37.红螺寺也是一个理想的清明祭祀的地方，在这里你可以在祭坛上烧香来祭拜先者。

38.7月上旬,位于内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河西北大鲜卑山的嘎仙洞,因其考古发现鲜卑祭祀碑刻并被考古确认为拓跋鲜卑发源地,而备受关注。

39.相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。

40.寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

41.马踏湖景区举办了马踏湖第三届端午节暨纪念鲁仲连蹈海2255周年系列活动,祭祀鲁仲连、龙舟表演赛、鱼鹰捕鱼等文化旅游活动精彩纷呈。

42.灶神的祭祀方式也随着历史的发展而演变.

43.乐曲如泣如诉极其悲壮,薛廉一皱眉这首曲子他知道,这不是妖仙一族用来祭祀用的亡魂曲吗。

44.但1914年袁世凯为复辟帝制，重新制定了一套祭天礼仪及祭祀服饰，于当年冬至举行祭天大典。

45.一个纸扎宾士车四月三日清明时节，在吉隆坡近郊佩塔灵加雅的一座墓园，被焚烧以祭祀故人。

46.九祭祀公业土地授权管理人处分，该契约书依法经公证或认证者。

47.相互之间的影响等等问题。

48.听信宠姬谗言,不祭祀祖宗,招诱四方的罪人和逃亡的奴隶,暴虐地残骸百姓,纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。

49.除了迎财神之外,祭祀财神也是必不可少的,大家都认为虔诚供养财神可以得到诸种功德利益,事业顺利宏图大展,消除种种的障碍。

50.纵是面貌丑陋的人，如果斋戒沐浴，也可以祭祀上帝。