1.墓碑方阵前,一块稍大的石碑上书“义冢”,碑上并且注有“同治岁次甲戍冬十月吉旦立”字样。

2.（5）墓碑方阵前,一块稍大的石碑上书“义冢”,碑上并且注有“同治岁次甲戍冬十月吉旦立”字样。

3.虚江城东观音庵尼姑田某等人犯合伙****并意图拐卖,罪大恶极,天理难容,判当堂杖毙,裹了席子扔到义冢掩埋。

4.修祖庙、兴文会、构书舍、造义冢、捐赈米、修城垣、助军饷,同为积德累仁之举。

5.同时僧侣也接办地方之慈善事业如漏泽园、义冢、浴室等项目,其中如漏泽园和义冢一般人心生畏惧不敢介入,僧侣则基于宗教之精神而毫无难色的全权负责。

6.（2）广东新会1893年义冢的发现，就为这段辛酸史提供了明证。

7.（1）欢送拜访这个义冢，很多闻名的俄国艺术家每天埋在这里，但星期四不埋。

8.（6）所谓华侨义冢,即收埋无主华侨尸骸的墓地。

9.广东新会1893年义冢的发现，就为这段辛酸史提供了明证。

10.欢送拜访这个义冢，很多闻名的俄国艺术家每天埋在这里，但星期四不埋。

11.同时僧侣也接办地方之慈善事业如漏泽园、义冢、浴室等项目,其中如漏泽园和义冢一般人心生畏惧不敢介入,僧侣则基于宗教之精神而毫无难色的全权负责。

12.土地祠,还另建了济元堂,有20间房间作寄柜用,外设义冢,成为沪上规模最大的旅沪同乡人会馆。

13.后殿、土地祠,还另建了济元堂,有20间房间作寄柜用,外设义冢,成为沪上规模最大的旅沪同乡人会馆。

14.墓碑方阵前,一块稍大的石碑上书“义冢”,碑上并且注有“同治岁次甲戍冬十月吉旦立”字样。

15.湖州客商王某、虚江城东观音庵尼姑田某等人犯合伙****并意图拐卖,罪大恶极,天理难容,判当堂杖毙,裹了席子扔到义冢掩埋。

16.这与建支祠、修祖庙、兴文会、构书舍、造义冢、捐赈米、修城垣、助军饷,同为积德累仁之举。

17.墓碑方阵前,一块稍大的石碑上书“义冢”,碑上并且注有“同治岁次甲戍冬十月吉旦立”字样。

18.修祖庙、兴文会、构书舍、造义冢、捐赈米、修城垣、助军饷,同为积德累仁之举。

19.有正殿、后殿、土地祠,还另建了济元堂,有20间房间作寄柜用,外设义冢,成为沪上规模最大的旅沪同乡人会馆。

20.而当时的香港普罗大众大都是中国南来的难民，死后往往以竹席包裹随意埋在山边，或由同乡会设立义冢集中安葬。

21.这与建支祠、修祖庙、兴文会、构书舍、造义冢、捐赈米、修城垣、助军饷,同为积德累仁之举。

22.广东新会1893年义冢的发现，就为这段辛酸史提供了明证。

23.欢送拜访这个义冢，很多闻名的俄国艺术家每天埋在这里，但星期四不埋。

24.所谓华侨义冢,即收埋无主华侨尸骸的墓地。

25.后殿、土地祠,还另建了济元堂,有20间房间作寄柜用,外设义冢,成为沪上规模最大的旅沪同乡人会馆。

26.而当时的香港普罗大众大都是中国南来的难民，死后往往以竹席包裹随意埋在山边，或由同乡会设立义冢集中安葬。

27.墓碑方阵前,一块稍大的石碑上书“义冢”,碑上并且注有“同治岁次甲戍冬十月吉旦立”字样。

28.义冢、浴室等项目,其中如漏泽园和义冢一般人心生畏惧不敢介入,僧侣则基于宗教之精神而毫无难色的全权负责。

29.（7）而当时的香港普罗大众大都是中国南来的难民，死后往往以竹席包裹随意埋在山边，或由同乡会设立义冢集中安葬。

30.所谓华侨义冢,即收埋无主华侨尸骸的墓地。

31.有正殿、后殿、土地祠,还另建了济元堂,有20间房间作寄柜用,外设义冢,成为沪上规模最大的旅沪同乡人会馆。