1.他选择苟全性命，是因为他不愿意看到自己被现实的琐碎消磨掉所有的梦想和热情。

2.是在乱世之中苟全性命还是闻达于诸侯从横四海:是辅佐朱元璋做皇帝还是自己登上权力之巅;是对一个女子从一而终还是谱写一段风流佳话。

3.在那次乱世动荡之中，有人选择苟全性命，但却无法逃避内心的深深的虚空和悲伤。

4.他与自己设想的人生完全背道而驰，他想起了诸葛亮，他本想苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，可是三顾茅庐，他还是出山了，从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已。

5.生逢乱世,要想苟全性命,只有登上高堂!而我,就是高堂陛下的第一枚枯骨。

6.人生若无目标，苟全性命只会成为一种逃避现实的方式，而非真正的生活态度。

7.我，黑桐干也，一介凡人，苟全性命于日本，不求闻达于诸大神……

8.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

9.苟全性命是一种心理的扭曲，是对生活的抗拒，他们害怕面对自己的内心和真实的自己。

10.是在乱世之中苟全性命还是闻达于诸侯从横四海:是辅佐朱元璋做皇帝还是自己登上权力之巅;是对一个女子从一而终还是谱写一段风流佳话。

11.不干?那就等死吧,所谓豹死留皮,你宁愿下留下全尸也不愿苟全性命,是条汉子,我佩服你!

12.他与自己设想的人生完全背道而驰,他想起了诸葛亮,他本想苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,可是三顾茅庐,他还是出山了,从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已..

13.12. 他与自己设想的人生完全背道而驰,他想起了诸葛亮,他本想苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,可是三顾茅庐,他还是出山了,从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已..

14.即便是重重困境之中，他仍然选择苟全性命，因为他坚信总会有一天光芒再次闪耀。

15.公元907年,为求在乱世中苟全性命,唐朝第二十位皇帝,年仅十六岁的昭宣帝李柷,将帝位禅让给四镇节度使、梁王朱温。

16.本来是想苟全性命于乱世,不成想富贵逼人成为一方诸侯,更承担了振兴汉家的历史使命。

17.今后我二人便在此开荒苟全性命了!

18.当他把良知放在生命的天平上时，一切苟全性命的人都落空了生命的分量。

19.面对一切困境，苟全性命只是一种自欺欺人的幻想，唯有坚持下去，才能够看到希望的曙光。

20.公元907年,为求在乱世中苟全性命,唐朝第二十位皇帝,年仅十六岁的昭宣帝李柷,将帝位禅让给四镇节度使、梁王朱温。

21.梁王朱温。

22.3. 我,黑桐干也,一介凡人,苟全性命于日本,不求闻达于诸大神……

23.7. 今后我二人便在此开荒苟全性命了!

24.眼看着生逢和谐之世,没有危急存亡之秋让自己浑水摸鱼,也没有轰轰烈烈的大时代让自己弄个草莽头子干干,只好朝九晚五于某城,苟全性命于混吃等死。

25.6. 若今日明明可以轰轰烈烈一次却做了缩头乌龟,即便苟全性命,将来也无面目再立足军中,更无面目回家见老母。

26.生逢乱世,要想苟全性命,只有登上高堂!而我,就是高堂陛下的第一枚枯骨。

27.13. 不干?那就等死吧,所谓豹死留皮,你宁愿下留下全尸也不愿苟全性命,是条汉子,我佩服你!

28.我,黑桐干也,一介凡人,苟全性命于日本,不求闻达于诸大神……

29.我可从来没想过要苟全性命。狛枝凪斗

30.生逢乱世，要想苟全性命，只有登上高堂!而我，就是高堂陛下的第一枚枯骨。

31.本来是想苟全性命于乱世，不成想富贵逼人成为一方诸侯，更承担了振兴汉家的历史使命。

32.眼看着生逢和谐之世,没有危急存亡之秋让自己浑水摸鱼,也没有轰轰烈烈的大时代让自己弄个草莽头子干干,只好朝九晚五于某城,苟全性命于混吃等死。

33.今后我二人便在此开荒苟全性命了!

34.眼看着生逢和谐之世,没有危急存亡之秋让自己浑水摸鱼,也没有轰轰烈烈的大时代让自己弄个草莽头子干干,只好朝九晚五于某城,苟全性命于混吃等死。

35.当我们面临生死抉择时，苟全性命的选择并不可怕，可怕的是失去了内心的尊严和勇气。

36.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮

37.当他把良知放在生命的天平上时，一切苟全性命的人都落空了生命的分量。

38.如此行走江湖而苟全性命,实属侥幸。

39.不干?那就等死吧,所谓豹死留皮,你宁愿下留下全尸也不愿苟全性命,是条汉子,我佩服你!

40.苟全性命只是暂时的逃避，没有人能够永远躲避现实，我们要迎难而上，勇往直前。

41.苟全性命之所以被鄙视并不是因为他们没有英雄气概，而是因为他们没有勇敢面对生活的勇气。

42.我黑桐干也,一介凡人,苟全性命于日本,不求闻达于诸大神……

43.4. 生逢乱世,要想苟全性命,只有登上高堂!而我,就是高堂陛下的第一枚枯骨。

44.苟全性命只是一个短暂的选择，而生活的精彩却需要我们去探索、去追寻。

45.苟全性命并非一种求生的选择，而是一种绝望的抉择，是对生活无力的回应。

46.他与自己设想的人生完全背道而驰,他想起了诸葛亮,他本想苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,可是三顾茅庐,他还是出山了,从而造就他一生鞠躬尽瘁死而后已..

47.如此行走江湖而苟全性命，实属侥幸。

48.他追求的不只是苟全性命，更是对未来的希望和对自己命运的掌控。

49.1. 当他把良知放在生命的天平上时，一切苟全性命的人都落空了生命的分量。

50.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。