1.圣人者,一了百当,直趋道岸,修道易,故先修道而后修德,以德全道也;贤人者,必须有为,修道难,故先修德,而后修道,以德扶道也。

2.银币作为报酬，也可能得到珍贵的香料和其它珍宝作为赏赐。

3.圣人之言远如天，贤人之言近如地。

4.好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。陈子昂

5.《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。

6.自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。

7.神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。王永彬

8.奉贤人造海滩的金沙是由海南运来的，大海是人工围堤后，用高科枝净化的。

9.大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。

10.志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。魏源

11.瞻望那些从前的贤人，都有美好的文才和品德。有的声名昭著于南方楚地，有的文采震动了北方梁国。如果只有外表而无才德，怎能从根本上给人树立榜样？

12.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

13.当你们说起某个犯错的人，总是觉得犯错者不是你们的一份子，而只是个陌生人，或闯入者。但是我说，就算那些圣人和贤人，也超越不了你们每人都有的最高本质；而恶人与犯错者，也不比你们每人都有的低劣本质更卑贱。纪伯伦

14.齐家、治国、平天下也就成了空谈。

15.封建时代,不少贤人超然物外,宁肯尧舜千钟,也不愿在官场勾心斗角。

16.职场有贵人，办事有熟人，家里有贤人，谈笑有哲人，聚会有高人，喝茶有闲人，家务有佣人，摄影有寮人，身边有亲人，联系有友人.com，愿你开心做达人！

17.所以马利亚和约瑟带着婴儿逃亡埃及，也许一路上的盘缠和以后隐居生活的开销就用的是三贤人的赠礼吧。

18.春秋之后,周道浸坏,聘问歌咏不行于列国,学《诗》之士逸在布衣,而贤人失志之赋作矣。

19.贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。陈子昂

20.已有109年历史的新加坡怡和轩俱乐部,将与陈嘉庚基金会合作,在两年内把武吉巴梳会所翻新为“怡和轩先贤人物纪念馆”。

21.贾谊说尊官厚禄才是贤人所居,而司马季主则慷慨陈辞:“今公所谓贤者,皆可为羞矣。

22.贤人将相等有才之人后,隔三差五,王母便会邀约这些名贯天庭的俗世圣人来寿殿做客。

23.我先前提到的三贤人据说是被一颗恒星引导到耶稣的摇篮前面的。

24.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩

25.我并不刚愎自用，以至于对贤人高见一概排斥。

26.自古贤人君子,莫不与时消息,以避祸患。

27.学友们讽之“梁贤人遇上郭圣人”。

28.不愧是天地神笔化成,果然一颗心公正无私,大智大善之辈也,可当得起贤人之称,阿弥陀佛!

29.皮鞭抽打是不会产生贤才的，引申之意是贤人在于教育培养。

30.主公有三大优势,一为汉室宗亲,此大义也,二能知人善任,礼贤下士,此立身之本也,三能唯才是举,不计出身,此贤人所以乐于效死也。

31.必求殷之贤人君子长者,问其先殷所以兴,所以亡,而务爱民。

32.史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。

33.史鱼为使领导亲贤人远小人,以死上谏。

34.贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。黄石公

35.盖礼非书籍不能记载,非贤人不能诵习。

36.临人以色，高人以气，贤人以言，防其不足，伐其所能，曰日损者也。其貌直而不侮，其言正而不私，不饰其美，不隐其恶，不防其过，曰有质者也。

37.人才的尊重,有劝化民风的作用。

38.古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古佳话,是抱节守志的典范。

39.唐玄宗为广纳贤人，不惜委屈自己，这都让我一一折服，但人算不如天算，如此明理的皇帝最后也因贪图享乐而自作自受。

40.平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同于泥塑,以为杂念不起,便是真实大圣人大贤人矣。

41.寂静随即就笼罩在这熟睡的孩子周围，国家的贤人们也就不再施展他们的深谋远虑了。

42.然野语有之曰,众人重利,廉土重名,贤人尚志,圣人贵精,故素也者,谓其无所与杂也,纯也者,谓其不亏其神也,能体纯素,谓之真人。

43.贤人之政，降人以体；圣人之政，降人以心。黄石公

44.枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。

45.假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？

46.在庆祝基督诞生的三贤人的礼物当中,也有它在内。

47.圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣

48.这就是圣人遵奉的准则要点,也是后世贤人切实研究的问题呀!原文。

49.司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。

50.言辞不爽，谓之金石语；乡党公论，谓之月旦评。逢人说项斯，表扬善行；名下无虚士，果是贤人。