1.社会求助本来就是以充满血泪的悲情赢得世人的哀悯,从而达到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活现状才能真正打动人心。

2. 大家虽然对资料不是很敏感,通过媒体知晓的巨大的死伤人数也使得我们比前夜增多了哀悯之心。

3. 或许,这并非一个简单的哀悯之心,或者豁达大度的问题。

4.险象环生,观众哀悯悲忿,难以自抑。

5.诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

6.或许,这并非一个简单的哀悯之心,或者豁达大度的问题。

7. 音响可能构成世界安详的部分,也会有暴力在冲撞着,或是哀悯着。

8.据河北青年诗人甘农介绍,汶川震灾对国人心理冲击之严重,可以从河北诗坛一个奇特的反应看出来,那就是主流诗人因为过度哀悯陷入了失语状态。

9.音响可能构成世界安详的部分,也会有暴力在冲撞着,或是哀悯着。

10.对人生的不幸者充满同情哀悯。

11.音响可能构成世界安详的部分,也会有暴力在冲撞着,或是哀悯着。

12.哀悯、襄助、厚葬,竟能安然无事,被秉政者、被全社会所接受。

13.社会求助本来就是以充满血泪的悲情赢得世人的哀悯,从而达到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活现状才能真正打动人心。

14.有一阵小小的骚动,不赞叹也不哀悯的声音此起彼伏。

15.有一阵小小的骚动,不赞叹也不哀悯的声音此起彼伏。

16.有一阵小小的骚动,不赞叹也不哀悯的声音此起彼伏。

17.相对于当时全国范围一片“剿匪”声中,这些人仍然对“匪首”李大钊同情、哀悯、襄助、厚葬,竟能安然无事,被秉政者、被全社会所接受。

18. 社会求助本来就是以充满血泪的悲情赢得世人的哀悯,从而达到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活现状才能真正打动人心。

19. 合上书后,人们恐惧、哆嗦、哀悯、羞愧。

20.或许,这并非一个简单的哀悯之心,或者豁达大度的问题。

21.合上书后,人们恐惧、哆嗦、哀悯、羞愧。

22.至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。

23.诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

24. 诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

25.大家虽然对资料不是很敏感,通过媒体知晓的巨大的死伤人数也使得我们比前夜增多了哀悯之心。

26.哆嗦、哀悯、羞愧。

27. 影片惊心动魄、险象环生,观众哀悯悲忿,难以自抑。

28. 据河北青年诗人甘农介绍,汶川震灾对国人心理冲击之严重,可以从河北诗坛一个奇特的反应看出来,那就是主流诗人因为过度哀悯陷入了失语状态。

29. 对人生的不幸者充满同情哀悯。

30.据河北青年诗人甘农介绍,汶川震灾对国人心理冲击之严重,可以从河北诗坛一个奇特的反应看出来,那就是主流诗人因为过度哀悯陷入了失语状态。

31.大家虽然对资料不是很敏感,通过媒体知晓的巨大的死伤人数也使得我们比前夜增多了哀悯之心。

32. 至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。

33.影片惊心动魄、险象环生,观众哀悯悲忿,难以自抑。

34.至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。

35.对人生的不幸者充满同情哀悯。