1.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。尼采

2.少许的民粹主义可以起到怜恤的作用.

3.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

4.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

5.愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！

6.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

7.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

8.不知怜恤寡妇，也不知加惠孤儿。

9.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

10.你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。

11.你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。

12.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

13.为沦陷时期讵料日寇纠众来民家强行强奸民妻,子见呼救,惨遭毙命,仰祈鉴核,怜恤苦情,恩准彻底查办,并乞饬敌赔偿,以伸雪冤事。

14.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。尼采

15.你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。

16.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

17.我离弃你不过片时,却要施大怜恤将你招聚回来.

18.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

19.我离弃你不过片时,却要施大怜恤将你招聚回来.

20.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。尼采

21.耶和华要怜恤雅各，必再捡选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

22.但是当我们的心温柔地转向上帝,我们心里就会充满感恩和怜恤,并会将这些传递给他人.

23.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

24.人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人。甘地

25.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

26.人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人。甘地

27.耶和华要怜恤雅各，必再捡选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

28.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

29.耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。

30.他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤.

31.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。尼采 

32.所以主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口，都说愚妄的话。

33.但是当我们的心温柔地转向上帝,我们心里就会充满感恩和怜恤,并会将这些传递给他人.

34.我离弃你不过片时,却要施大怜恤将你招聚回来.

35.因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。

36.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

37.耶和华要怜恤雅各，必再捡选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

38.不知怜恤寡妇，也不知加惠孤儿。

39.为沦陷时期讵料日寇纠众来民家强行强奸民妻,子见呼救,惨遭毙命,仰祈鉴核,怜恤苦情,恩准彻底查办,并乞饬敌赔偿,以伸雪冤事。

40.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

41.愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！

42.许多男人被感动了,许多女人淌着眼泪表示她们的怜恤.

43.耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。

44.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

45.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

46.愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！

47.人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人。甘地 

48.所以主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口，都说愚妄的话。

49.因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。

50.耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。