1.现在我国也算是民安物阜,百姓安居乐业,人口也是急速增长啊。

2.魏象枢的心态就摆得很正,他认为“国家根本在百姓,百姓安危在督抚”,因此“督抚廉则物阜民安,督抚贪则民穷财尽”。

3.36. 物阜民康民气旺苏日月增辉日月长恒。

4.24. 道路走上康庄，生活步入小康，解忧无需杜康，注意身体健康，尽享福寿康宁，全家福寿安康，人生慨当以慷，生活物阜民康，祝你康乐无疆！

5. “民康物阜”、“安居乐业”、“国泰民安”、“政通人和”———千百年来,中国人对自己的生存环境充满着追求和向往。

6. “倘在民康物阜的时候……新的雷峰塔也会再造的罢”。

7.物阜民丰的佐证,一旦经济萧条,工艺便迅速衰落。

8.物阜民康”;呼图壁是“丹霞岩画地。

9. 康乾之世非有机器也,然而廪溢库充,民丰物阜。

10.物阜民熙小都会,河声岳色大文章。

11.“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样的稳定、和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

12.伊宁物阜民康,自然条件十分优越,是新疆设治最久、屯垦最早、人口最多的农牧业大县之一。

13.4. 他佩服喀什葛尔葡萄种植的广泛，也盛赞西安等地的物阜民丰，并且确切的预料到，自己对成都商人富裕程度的描绘对当时的人来说简直叫人无法相信。

14.钱庄的名字是王有龄取的,选“物阜民康”中的“阜康”二字。

15.71. 物阜民熙小都会,河声岳色大文章。

16. 他佩服喀什葛尔葡萄种植的广泛，也盛赞西安等地的物阜民丰，并且确切的预料到，自己对成都商人富裕程度的描绘对当时的人来说简直叫人无法相信。

17.12. 西岐之境,乃道德之乡,无兵戈用武之扰,民安物阜,讼减官清。

18.大成镇物阜民丰，人杰地灵，是广西著名的“香蕉之乡”。

19.江曾培作品集近日去了常熟市,当见经济发达,物阜民康,一片繁荣景象。

20.63. 东门水码头入口处大理石拼成的巨大莲花图案,栩栩如生,寓意勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。

21.星河古镇,坐落于蜀中天府之国成都以东二十余里,物阜民丰,百姓安居乐业。

22.社火,起源于中国上古祭祀活动,通过祭祀神灵来保一方物阜民安。

23. 在旧中国,遇到重大自然灾害,百姓往往是流离失所,饿殍遍野;而在新中国,人民却仍能安家立业、民康物阜。

24.舜与民偕乐,以仁德化天下,不事干戈,不行杀伐,景星耀天,甘露下降,凤凰止于庭,芝草生于野;民丰物阜,行人让路,犬无……

25.人寿年丰。

26. 先祖圣武德仁皇帝四征北羯,东定胡卑,八方诸侯望风归顺,从此天下大统,百姓再无兵戈之灾,男耕女织,物阜民安。

27.“阜康”,昭示着这里物阜民康,前程似锦。

28.少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲,承平享国至四百,桀王无道乾坤颠。

29.从太宗治国多年来,国力强盛,物阜民丰,鲜有战争啊。

30.天弘帝国,经过数代帝王励精图治,民安物阜,兵强马壮,已是空前强盛。

31.尚以人为本,图物阜民康;铭生态立区,护天然画廊;践文化旅游,促声名远扬……盛世思源,弘祖圣德。

32. “恭王对以兵燹之后,疮痍未复,视乾隆时之民康物阜,不啻天渊之别。

33. 全村人敲锣打鼓,燃香点炮,跪拜坊神,祈求来年风调雨顺、物阜民康。

34.在人界,有个叫光严妙乐的国家,国王叫做净德王,其王治国民安物阜灾害不兴。

35.“五谷山”象征着物阜民安、人寿年丰。

36.“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样的稳定、和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

37.至昊天界,有国名光严妙乐国,其国王名净德时王,妻宝月光王后,惟以仁慈侧隐加之国人,躬行五岭未尝少懈,直使民安物阜灾害不兴。

38.大型文物“太平有象”,则寓意澳门回归祖国后民康物阜,一片繁荣景象,与祖国共同迈向太平盛世。

39. 这个尽管放心,经过孤家多年苦心经营,我大周如今已是物阜民丰,积累之丰富,足以让商廷君臣心动!

40.真命天子、忠臣、善人得之,利国利民,物阜民康,天下太平,江山稳固。

41.48. 少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲,承平享国至四百,桀王无道乾坤颠。

42.可以充满期待,一个万马奔腾、创新创业的三湘景观一定会出现,一个政通人和、物阜民安的锦绣湖南一定会掀开新的一幕。

43.46. 自武帝伐周,即天子位,文修武偃,物阜民丰。

44.

45.至昊天界,有国名光严妙乐国,其国王名净德时王,妻宝月光王后,惟以仁慈侧隐加之国人,躬行五岭未尝少懈,直使民安物阜灾害不兴。

46. “国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”的和谐社会,是中国人千百年来的梦想。

47.历史如此垂青,乾隆皇帝钦赐地名,把“物阜民康,前程似锦”的美好愿望送给了远在万里之遥的这片土地。

48. 自古以来,人们总是向往和追求“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样稳定、和谐的社会。

49.17. 廖俨率民除暴,招集流民,开垦山地,布施教化,物阜民安,成绩斐然,为后来安溪建县奠定坚实基础。

50.85. 年丰人春福气盛,物阜民康春景长。