1.至于人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。

2.他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,但性固刚直,颇遭众忌。

3.自奉必须俭约，宴客切勿留连。

4.他以清贫俭约自称,家中环堵萧然。

5.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

6.关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想,关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想,等等。

7.一分勤奋，打拼人生的精彩；一分节俭，节获生活的幸福；一分勤劳，创造生命的价值；一分俭约，留存无限的美好。世界节俭日，愿你勤俭有道，幸福绵长！

8.他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,但性固刚直,颇遭众忌。

9.勇敢过度,即成蛮勇;感情过度,即成溺爱;俭约过度,即成贪婪.

10.因朱有生前曾上奏折表示“身后务从俭约,以省民力”,故明英宗下旨命“妃、夫人以下不必从死,年少有父母者遣归”。

11.宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。李叔同

12.勤俭是美德，传承要发扬；勤劳能致富，俭约能修身；凡事要勤俭，美德代代传。世界勤俭日，养成来良好的勤俭习惯，就会受益终生！

13.上联：为事业东奔西跑，挣钱养家，下联：为家庭忙忙碌碌，勤劳节约，横批：美好生活靠大家，今天世界勤俭日，大家一块从身边事情做起，节约资源，俭约生活，快乐生活。

14.关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想,关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想,等等。

15.俭约不贪，则可延寿，奢侈过求，受尽则终。

16.其故吏仪同李克信等上表褒述,申其宿志,庶存俭约。

17.自奉必须俭约，宴客切勿留连。

18.俭约不贪，则可延寿，奢侈过求，受尽则终。

19.一分勤奋，打拼人生的精彩；一分节俭，节获生活的幸福；一分勤劳，创造生命的价值；一分俭约，留存无限的美好。世界节俭日，愿你勤俭有道，幸福绵长！

20.疆埸多虞,年谷不登,其供御所须,事从俭约;九亲供给,众官廪俸,权可减半。

21.汉文帝自奉俭约,食不重肉、妾不衣帛,却轻徭薄赋,这是真俭约。

22.救奢必于俭约，拯薄无若敦厚。范晔 

23.他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。

24.唐文治生活俭约艰苦,“积蓄大多是用来救灾恤贫”。

25.倘若她听到了我们的俭约之说,我们之中又有多少人能呼吸到这空气?

26.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

27.倘若她听到了我们的俭约之说,我们之中又有多少人能呼吸到这空气?

28.勇敢过度,即成蛮勇;感情过度,即成溺爱;俭约过度,即成贪婪.

29.一向俭约的王大爷为贫困儿童捐献了一万元.

30.抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲。

31.奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

32.救奢必于俭约，拯薄无若敦厚。范晔

33.其故吏仪同李克信等上表褒述,申其宿志,庶存俭约。

34.奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

35.汉文帝自奉俭约,食不重肉、妾不衣帛,却轻徭薄赋,这是真俭约。

36.抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲。

37.上联：为事业东奔西跑，挣钱养家，下联：为家庭忙忙碌碌，勤劳节约，横批：美好生活靠大家，今天世界勤俭日，大家一块从身边事情做起，节约资源，俭约生活，快乐生活。

38.宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。李叔同 

39.勤俭是美德，传承要发扬；勤劳能致富，俭约能修身；凡事要勤俭，美德代代传。世界勤俭日，养成来良好的勤俭习惯，就会受益终生！

40.说到礼,与其奢华浪费,不如俭约些好.

41.因朱有生前曾上奏折表示“身后务从俭约,以省民力”,故明英宗下旨命“妃、夫人以下不必从死,年少有父母者遣归”。

42.仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。吴兢

43.他以清贫俭约自称,家中环堵萧然。

44.唐文治生活俭约艰苦,“积蓄大多是用来救灾恤贫”。

45.奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经 

46.疆埸多虞,年谷不登,其供御所须,事从俭约;九亲供给,众官廪俸,权可减半。

47.一向俭约的王大爷为贫困儿童捐献了一万元.

48.他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。

49.同期,蒋经国生前到金门视察以提倡俭约、简单、朴素的“梅花餐”食谱重现当地。

50.奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经