1.所有的梨亚科是由两个远缘祖先类型双杂交演化的异源多倍体.

2.相比民的祖先定是用法术做了些什么不义之事才有所报。

3.我们所期待的远超出我们祖先们的想象，但我们付出的代价则是永远都挥之不去的焦虑——我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想。阿兰·德波顿

4.从我爸爸那一代往上推，一代一代往上推，在我们能记得起来的祖先里，没有一个是识字的。

5.祖先留下的名人遗迹和历史文物，是我们了解他们的生活和思想的宝贵载体，值得我们去保护和传承。

6.我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新，古为今用。

7.远古以前，祖先既无可耕之地，也没烹煮用的陶器，必须靠腋窝下加热的木屑泥维生。

8.这里的舌头，有几百年前我的祖先收集的，也有最近我才收集的。这些舌头里，有男人的舌头，女人的舌头，老人的舌头，小孩的舌头，皇帝的舌头，也有乞丐的舌头……你喜欢，哪一种？

9.我们除了继承祖先的文化遗產，更要推陈出新，古为今用。

10.原始祖先的口头创作，今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。

11.我们的祖先选择移居，到南洋来打拼，最终在这里安家立业。

12.我们的祖先几万年前就生活在黄河流域。

13.鸟类是从恐龙进化而来的，但羽毛的起源则要追溯到更为久远的上古时代，恐龙和翼手龙的共同祖先才是羽毛出现的源点，例如上图左边的这块化石。

14.大多数的犹太妇女在像他一样的年纪的时候身体已经很虚弱了，可是这位洗衣妇，尽管各自又瘦又小，却具有从他们世代农民祖先那里继承来了强悍的体魄。

15.咱们的祖先倒是什么都信一点，又什么都不信——也就是说信什么可以心安理得，就信什么。

16.我们的祖先，用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的华夏文明。

17.神庙里面还供奉着附近四乡十八姓的祖先的神位。

18.中国人习惯把名字放在后面，把姓氏放在前面，以表示对祖先的尊重，而美国人正好和我们相反，他们习惯把名字放在姓的前面，以表示对自己的尊重。

19.纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。今何在

20.他那蹩脚的音乐足以让人思索，冷静地思索这样一个铁的事实：春天是我们的祖先部落围绕血祭仪式举行庆典的季节。

21.李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪，隋末祖先迁居中亚的碎叶城。

22.如果袜套能够卷土重来，那么我们祖先那种环保的生活方式也可以。

23.我们的祖先几万年前就生活在黄河流域。

24.现在正是春天的季节，由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭，祈求祖先的福德能保佑后人，使邓族能千秋兴旺，以后都有昌盛的发展。

25.功夫起源于中国，是空手道和柔术的祖先。

26.几千年来，祖先为我们遗留下许多宝贵的文化遗产。

27.很多恋爱中的朋友喜欢用雨来形容爱情，不知道是不是我们祖先留下的传统，也无法考证了。

28.祖先的智慧和创造力，促使我们富有创新精神，不断追求进步和发展，为国家和社会做出自己的贡献。

29.野外经常起火，我们的老祖先可能是在郊外发现大量焦尸。

30.我们坐公交在马路上驰骋，我们的祖先肯定无法想象他们的后人。

31.汉克指出电感觉器官衍生自祖先动物的腮须。

32.正如《我的xx心》所唱，我的祖先早已把我的一切，烙上xx印。

33.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

34.其中，玉虚宫是面积最大的一处，是中国人民缅怀祖先的最神圣的场所。

35.祖先的言传身教，使我们明白了坚持不懈和自律的重要性，只有通过自己不断的努力和奋斗，才能获得真正的成功和幸福。

36.走在夏天的乡间的雨里，我怀有别样的感慨，是的，历经六百余年苍搡的家园，发月轮回，年代更迭，我感觉旧的意念与现代意识相依并存，但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃，还原他们祖先，六百余年前的初衷。

37.“拜祖是报本反始之意,不忘我们所自来,报答祖先之恩德,颂扬祖先之功德。

38.遵循其祖先的预言遗训知之小工具,她渴求能学到白云洞的道法.

39.炎帝是我们共同的祖先。

40.这位王子说，我想错了，其实基督教和伊斯兰教之所以能吸引非洲人，原因很简单：都讲来世，为人提供死后永生的寄托。而非洲本土的宗教虚无缥缈，只讲些灵魂世界和祖先的故事。

41.潮汕人的祖先来自中原地区。古时候，来自河南和山西的人们跋山涉水穿过福建来到现在的潮汕地区定居，并保留了方言和生活习惯。

42.我们的祖先很早就注意从两点论的角度看待世界,而不是从一点论的角度看待世界。

43.肉鳍四脚鱼的鳍肢与人们想象的四脚动物祖先的脚十分相似，因此肉鳍四脚鱼是陆地脊椎动物的直系祖先这一说法被广泛认可。

44.所有的梨亚科是由两个远缘祖先类型双杂交演化的异源多倍体。

45.本文对中日家族制度从家族结构、抚养制度、祖先祭祀模式待三个方面进行比较，借此加深对中日文化异同的理解，从而促进中日文化交流。

46.都安瑶族自治县是我国布努瑶族祖先密洛陀的故乡,是国内外学者研究瑶族历史、文化的理想地区。

47.他们已经会使用工具，虽然我们的祖先还要再过大约200万年才开始制作最早的石刀、石斧等等。

48.自九世纪至十三世纪是高棉帝国的鼎盛期，当时吴哥是首都城市。今天，佛教僧人就像其当年的祖先一样居住在吴哥窟寺庙。

49.久积善行的人家，必然有祖先遗留的恩泽，久不积善行的人家，必然有祖先遗留的灾祸。

50.古吉拉特邦的一位拉巴里部落妇人在祭扫祖先的坟墓，一座发电厂侵占了墓地周围曾经是开放牧场的土地。