1.（105）唉,算了,逝者已矣,来者可追!哎,这句词好像不是这么说的,逝者,好像就是我自己。

2.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。庄子 

3.躬耕,吾所不能,学灌园而已矣;樵薪,吾所不能,学?草而已矣。

4.（38）清明节快到，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。

5.故正心之功不在他求，只在诚意之中，体当本体明澈，止于至善而已矣。

6.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

7.死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？

8.已矣乎,道贵好,回头那怕年老耄;神仙留下栽接方,志士须要真心造。

9.（42）死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯.com，念千里孤坟何处话凄凉？

10.（61）人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。曾国藩

11.明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

12.祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。张景岳 

13.富以苟，不如贫以誉；生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。戴德 

14.规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。

15.这才是历尽尘劫,百苦回甘,往者已矣,得来全不费工夫,大道几近在触手可及的地方,不在是飘渺了!

16.上帝擦去他们所有的眼泪，死亡不再有，也不再有悲伤和生死别离，不再有痛苦，因往事已矣。

17.圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。商鞅 

18.（51）逝者已矣，活着的人只能默默地祝福他们，然后继续走好自己的路。谢谢大家！

19.（30）法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

20.“降志辱身,言中伦,行中虑,斯已矣。

21.（69）已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。苏轼

22.（67）若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。孔子

23.（86）况且孔夫子还不免有个‘凤鸟不至,吾已矣夫’之叹;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,岂可当面错过?

24.清明节到了，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。

25.请留磐石上，垂钩将已矣。

26.要道之本，正己而已矣。平直真实者，正之主也。

27.（111）昌言驾说,犯天下之所不喜,被讥弹,蒙谤议,甚且危身亡躯,是亦可以已矣。

28.黯然销魂者，惟别而已矣。

29.不管究竟发生了什么事情,不管郭靖到底是不是破碎虚空,往者已矣,生者仍需继续,自己实在没有必要为此而伤神,看消失前郭靖的样子,他很快乐很幸福。

30.逝者已矣，生者悲痛。灾难来临前，生命是多么的脆弱，不要等到失去时，才懂得珍惜。把最真诚的祝福送给你，愿你把握好生命的每一分每一秒。

31.（109）逢战则喜,遇死而歌!何况,死者长已矣,吾侪须奋发!现在,叛军刚刚解决,善后事情千头万绪,象将军您和诸位这样冲动,沮丧,不怕给人笑话吗?

32.逝者已矣，活着的人只能默默地祝福他们，然后继续走好自己的路。谢谢大家！

33.王何必曰利，亦有仁义而已矣。

34.请留磐石上，垂钓将已矣。

35.（25）法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

36.圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

37.（88）已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。孔子

38.（98）躬耕,吾所不能,学灌园而已矣;樵薪,吾所不能,学?草而已矣。

39.务光让天下，商贾竞刀锥。已矣行采芝，万世同一时。

40.尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。

41.（21）圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

42.乐观，如同李白的“举杯邀明月，对影成三人”，是欢畅的；乐观，如同曾子的“夫子之道，忠恕而已矣”，是豁达的！乐观，就是快乐的！

43.（113）也许十年,二十年,数十年之后,当他们打开记忆的门,这股清冽的香味便会弥散开来,往者已矣,青春不在……

44.（29）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

45.五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

46.与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

47.（18）要道之本，正己而已矣。平直真实者，正之主也。

48.相隔仅数里耳忆穷愁角酒谈笑论文话不尽黄卷青灯今兹已矣。

49.（94）君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣.

50.孟子对曰:王!何必曰利?亦有仁义而已矣。