1. 徐显明说,前几天范曾先生来山大,他关于什么是幸福的回答是“从吾所好”。

2. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子 

3.古典的命运观,是孔孟的态度,以为死生有命,富贵在天,道德是自我修养,不指望回报,至于世间诸般好处,则如朱熹所说,如不可求,从吾所好。

4. 但关键的问题是,他们听从自己的内心,做到了“从吾所好”。

5.在应试教育环境下,孙建坤已经做到了“从吾所好”,熟读古籍,并受到多名教授一致认可。

6. 古典的命运观,是孔孟的态度,以为死生有命,富贵在天,道德是自我修养,不指望回报,至于世间诸般好处,则如朱熹所说,如不可求,从吾所好。

7. 富贵如可求,虽执鞭之士吾亦为之,如不可求,从吾所好!看起来我觉得自己靠码字求富贵的美好愿望是没戏了,所以,便‘从吾所好’吧。

8. 但是他又强调,“不以其道得之,不处也”,“如不可求,从吾所好。

9.但关键的问题是,他们听从自己的内心,做到了“从吾所好”。

10. 学者行礼时，人不过以为迂。彼以为迂，在我乃是径捷，此则从吾所好。

11.学者行礼时，人不过以为迂。彼以为迂，在我乃是径捷，此则从吾所好。

12.徐显明说,前几天范曾先生来山大,他关于什么是幸福的回答是“从吾所好”。

13.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子

14. 在应试教育环境下,孙建坤已经做到了“从吾所好”,熟读古籍,并受到多名教授一致认可。

15.富贵如可求,虽执鞭之士吾亦为之,如不可求,从吾所好!看起来我觉得自己靠码字求富贵的美好愿望是没戏了,所以,便‘从吾所好’吧。

16.但是他又强调,“不以其道得之,不处也”,“如不可求,从吾所好。