1.汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。鸠摩罗什

2.诸比丘!此等是正思惟之有漏而有福分、有持依果.

3.七彼败于利得、供养与名誉，心生眩惑，对他之优秀比丘生贱视。

4.今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高空窟，而罩藏壁中。于是发心，敬写。井上靖

5.一位比丘可以坚持戒律，而是为了获取利润，他坐，站起来，去和破戒之人来往和他们一起共事。

6.大乘佛教的比丘与比丘尼所奉行的律藏，是由一些非大乘的部派所结集的。

7.依灭诸漏其他之僧团,令人人调御达于地,彼时集合比丘为四万。

8.比丘戒、菩萨戒依次分别配入一、二、三阶段.

9.比丘尼、优婆塞、优婆夷,受持读诵,书写此经,一心精进,满三七日,我当乘白象,与无量菩萨而自围绕。

10.这是我第一次看到一位比丘尼，用如此直接的方式，铿锵有力的表现她的智慧与道德，见识到她清晰有力的论辩。

11.如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。

12.直到僧团成立五年之后,因为有位比丘犯了淫戒,佛陀才制定了第一条戒律。

13.不能生难遭之想,恭敬之心,是故如来以方便说,比丘当知,诸佛出世,难可值遇。

14.比丘尼、优婆塞、优婆夷,受持读诵,书写此经,一心精进,满三七日,我当乘白象,与无量菩萨而自围绕。

15.戒学方面:沙弥戒、比丘戒、菩萨戒依次分别配入一、二、三阶段.

16.1911年,耶鲁大学教授海勒姆.宾厄姆发现了位于南安第斯山茂密森林里的马丘比丘.

17.36. 请给我授戒让我成为比丘，这样我就能够修行八正道。

18.如果出现任何错漏，都是愚痴的比丘尼强帕的过失，敬请原谅！

19.诸比丘!远离杀生,远离不与取,于爱欲远离邪行.

20.27. 由于没有机会救度他以前的老师，于是佛陀出发前往会遇五位苦行比丘。

21.此为薄伽梵所说。五众比丘对薄伽梵之说随喜、心悦。

22.目前投票数已达2千万，其中很多来自泰姬陵的祖国印度；长城的祖国中国和印加要塞马丘比丘的祖国秘鲁。

23.而比丘林1822年回到了圣彼得堡,在当年9月4日被关押于瓦拉姆修道院,在那里呆到1826年的11月份。

24.坐落于秘鲁安第斯山脉高段，马丘比丘被称为印加帝国的“失落之城”。这座古城是当时印加帝国的高超建筑工艺的明证，石块切割精确，与地形梯度完美贴合。

25.沙弥尼,而后成年受具足戒方为比丘、比丘尼。

26.在马丘比丘的普韦布罗这个只有4000人的村镇，由于缺乏食物，水和住宿，游客已面临物价哄抬的状况。

27.比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。

28.佛陀告诉大众,这位比丘不但是今生能够一个人在阿兰若处精进修行,其实,在过去生中就已经是如此修行。

29.心悦。

30.3. 两名比丘的讲经越来越受许多加拿大人的青睬，从年轻到年长，皆能以金佛寺为门径，浑然忘我地闻知那无始无终的佛教教义。

31.若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,受持读诵,书写此经,一心精进,满三七日,我当乘白象,与无量菩萨而自围绕。

32.23. 第五大奇迹是马丘比丘,15世纪秘鲁印加人的隐秘山城.

33.1. 比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。

34.闻如是,一时佛在拘夷那竭国,如来三月当般涅盘,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所,稽首于地.

35.15. 诸比丘!远离杀生,远离不与取,于爱欲远离邪行.

36.28. 1911年,耶鲁大学教授海勒姆.宾厄姆发现了位于南安第斯山茂密森林里的马丘比丘.

37.所以，一个聪明人，为了自己的利益著想，就应该尊敬小蛇、火星、刹利王子和具足戒比丘。

38.20. 在马丘比丘的普韦布罗这个只有4000人的村镇，由于缺乏食物，水和住宿，游客已面临物价哄抬的状况。

39.35. 一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。

40.至公元433年,狮子国比丘尼铁萨罗一行又来到了南京,这样就满足了授戒者达到10人以上的人数要求。

41.法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向倾注心意于庄严胜妙国土。

42.17. 由于受僧团戒律学习的限制，有关比丘和比丘尼戒法的内容不能详录。

43.比丘尼昙媚造像记的书法极佳,艺术价值极高.

44.49. 法藏比丘建立此四十八大愿之后,专一志向投注心意于庄严胜妙国土。

45.一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。

46.比丘国用一千多个小孩做药引,是暗指明朝皇帝用一千多个少女的初经血做长生药。

47.接着释尊安置了比丘，说：“你应该住在精神之中，比丘，明确理解，因此，我敦促你。

48.2. 坐落于秘鲁安第斯山脉高段，马丘比丘被称为印加帝国的“失落之城”。这座古城是当时印加帝国的高超建筑工艺的明证，石块切割精确，与地形梯度完美贴合。

49.据《孔雀明王经》所载,佛世时,有一位比丘遭毒蛇所螫,不胜其苦。

50.65. 佛说是经已,长老须菩提,及诸比丘比丘尼,优婆塞优婆夷,一切世间天人阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。