1.7. ‘谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路也。

2.2. 民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。

3.1. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

4.3. 庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙,有耻且格也。

5. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

6.5. 矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之养,颁白者不。

7. 建元肇运,戎警未夷,天子少为诸生,端拱以思儒业,载戢干戈,遽诏庠序。

8. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

9. “湖南省近岁以来,人材蔚起,……庠序之中,经明行修、践履克敦者,谅更不乏其人。

10.践履克敦者,谅更不乏其人。

11. 尧舜禹汤,文武周公,庠序养贤,开辟鸿蒙。

12.10. 尧舜禹汤,文武周公,庠序养贤,开辟鸿蒙。

13.14. 清河人李辽上表请敕兗州修孔子庙,给户洒扫,仍立庠序,收教学者,曰:“事有如赊而实急者,此之谓也!”。

14.4. 庠序青灯三十载,万千鳞鲤跃龙门。

15. 陛下经略粗建,意存民食,入年则农功兴,农功兴则田里辟,入秋治庠序,入冬集远生,二涂并行,事不相害。

16.18. 建元肇运,戎警未夷,天子少为诸生,端拱以思儒业,载戢干戈,遽诏庠序。

17. 是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。

18. 民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。

19.有射御之教,古希腊罗马学塾中均设有练身院,孔孟二子及柏拉图均以体格健壮著称。

20.17. 陛下经略粗建,意存民食,入年则农功兴,农功兴则田里辟,入秋治庠序,入冬集远生,二涂并行,事不相害。

21.13. 学校庠序之制善,而后智仁勇之民兴。

22. 庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙,有耻且格也。

23. 庠序青灯三十载,万千鳞鲤跃龙门。

24. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

25.16. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

26.6. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

27. 学校庠序之制善,而后智仁勇之民兴。

28. 矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之养,颁白者不。

29. 清河人李辽上表请敕兗州修孔子庙,给户洒扫,仍立庠序,收教学者,曰:“事有如赊而实急者,此之谓也!”。

30. ‘谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路也。

31.11. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。

32.12. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴与道路矣。

33.15. 是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。

34. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。

35. 古代中国,庠序校塾不忘武事,有壶勺之仪、有射御之教,古希腊罗马学塾中均设有练身院,孔孟二子及柏拉图均以体格健壮著称。