1.《易》称‘以蒙养正,以明夷莅众’,若其位居尊极,炫耀聪明,以才凌人,饰非拒谏,则上下情隔,君臣道乖。

2.由答拜之礼可以引申到君臣之道,就是《燕义》所说的‘礼无不答,言上之不虚取于下也‘。

3.求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。

4.而彼方君臣,苞藏祸心,屡为边寇。

5.再之后,周亚夫因为战功简在帝心,一段时间内,几乎就是君臣相得的典范。

6.父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。

7.汉兴,拨乱反正,日不暇给,犹命叔孙通制礼仪,以正君臣之位。

8.让宰夫和大夫去周旋揖让,不仅没有了君臣无别的顾忌,而且可以使国君和卿得到解脱,坐观其成,欢聚燕饮。

9.在封建社会中,君臣定分,廉远堂高,等级制度是极为森严的。

10.因循牵制,晏处深宫,纲纪废弛,君臣否隔。

11.因过你国倒换关文,见你君臣出榜招医,是我大施三折之肱,把他相思之病治好了。

12.新罗的国王们经常带领着君臣、贵族们来此游玩.

13.民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。

14.和者，致祥之道：君臣和则国家兴盛，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。

15.剑乃百兵之君,刀不过是臣子,什么是君臣佐使你难道不懂吗?

16.汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。王维 

17.民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。

18.下面就这“君臣佐使”四位一体疗法做一个简单介绍。

19.而在传统文化中，君臣父子的划分，都表达人性和理性是不具有普遍性的。崔卫平

20.惜其乱势已成,不可救药,君臣相视,又不能同力协谋,以济斯难,惴惴然讲和之不暇。

21.先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。

22.你既是读书人,理应熟知君臣父子之道,岂可煽动百姓,作乱犯上?

23.剑乃百兵之君,刀不过是臣子,什么是君臣佐使你难道不懂吗?

24.卑之无甚高论!你我君臣相交,贵乎知心,若尽言阿谀华丽之辞,岂不有愧‘烟波钓徒’四字?

25.父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。孟子 

26.汉文师心不学,变古坏礼,绝父子之恩,亏君臣之义;后世帝王不能笃于哀戚之情,而群臣谄谀,莫肯厘正。

27.一时间刀枪林立,杀气冲天,恼怒的风雨军战士对着尼国的君臣虎视眈眈,吓得厅内的达官贵人们纷纷瑟瑟作抖,不知所措。

28.南唐词学活动主要集中于宫廷贵族之家，作家主要是南唐君臣。

29.章怀太子李贤曾著有《君臣相起发事》、《春宫要录》、《修身要览》等书典,并召集天下贤士及朝中文官一同注释了《后汉书》一书。

30.病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。

31.张唐英从唐代君臣言行的细节入手，揭发出许多潜伏在历史中恶人恶行，实现他撰写此书时欲图挞伐昏君奸臣的初衷。

32.张唐英从唐代君臣言行的细节入手，揭发出许多潜伏在历史中恶人恶行，实现他撰写此书时欲图挞伐昏君奸臣的初衷。

33.芮灵清头疼的揉了揉太阳穴,而后调笑道,还怪模怪样的行了一个君臣之礼。

34.再之后,周亚夫因为战功简在帝心,一段时间内,几乎就是君臣相得的典范。

35.中药的配制讲求的是君臣佐使,讲求的是配伍之道,同样的药材,不同的配伍方式,都会产生不同的效果。

36.父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。

37.上书房其实并不大,如果君臣二人促膝谈心,那肯定绰绰有余,但问题是现在聚集了十多口子,本来就局促,再加上很多人的心情波动,就有些燥热了。

38.在王子阖闾继任皇位，成为吴国新君主后，他要求他君臣伍子婿为其修建一座有影响城池作为他首都。

39.见爱卡伦如此恭敬,老爷子虽然感觉备受重视,但毕竟对方是君他是臣,君臣之礼不可废,所以也连忙向爱卡伦请罪道。

40.此次相逢，君臣逆位；不问战事，只谈恋爱！花香蘑菇 

41.唉,还不是那件传闻,惹得我们君臣几个夜不成寐啊。

42.且光武不忘河北之难,异不忘巾车之恩,君臣一德,安不忘危,以此定国,有余裕矣。

43.南唐词学活动主要集中于宫廷贵族之家，作家主要是南唐君臣。

44.唉!她与我此刻君臣有别,海角天涯,现在五个月了吧?她还好吗?临走时,静轩说:她被李暮青盯上了。

45.上书房其实并不大,如果君臣二人促膝谈心,那肯定绰绰有余,但问题是现在聚集了十多口子,本来就局促,再加上很多人的心情波动,就有些燥热了。

46.是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也，谓之倒逆，倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬，则臣皆事事矣。是君臣之顺，治乱之分，不可不察也。

47.m绣像及崖山险峻形势图、崖山之战简介等,陈列有关资料和皇帝碗、唐宋时崖山古窑的陶瓷片、宋末君臣在行军中的食具等文物。

48.生当唐玄宗与唐肃宗之世的王维，虽然与玄宗、肃宗父子均具君臣关系，但这两位皇帝对待王维的态度却是颇有区别的。

49.如果这一切都是真的，那么请珍惜这一世的君臣无悔。花香蘑菇

50.原因就在于,“孔学”的核心是“存天理灭人欲”和“克已复礼”,“君君臣臣父父子子”,“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,效忠皇帝,甘做顺民。