吴王的造句
1. 还是吴王夫差沉溺于西施的温柔乡中无法自拔?
2. 春秋无义战,越王勾践和吴王夫差两个君王之间的生死角斗构成了一幅惊心动魄而又回肠荡气的历史书卷。
3.踏上木渎镇西的灵岩山,相传西施被献于吴王夫差后曾在此住过。
4.这让包括吴王伯嚭在内的很多人深感意外.。
5.67, 范蠡和文种,他们为勾践最终打败吴王夫差立下了赫赫功绩,文种被后代誉为一代贤相。
6.同时,勾践还将上好的工匠与建材献给吴国,让吴王夫差大兴土木,百废俱兴。
7.不过,在没有成为吴王夫差的宠妃之前,西施的美貌只是限于当地闻名。
8.76, 吴王大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽。
9.12, 听闻吴王爱才如命,便特意赶来投靠?
10. 波及封建王公贵族,如吴王刘濞等亦参加其中,同时还使得官商勾结,大贪官王根不但接受商人巨额贿赂,他还在第宅中设立西市,自营商业。
11.吴王震怒,痛施楚笞于夷光,弃于天池侧。
12. 陆续称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践在历史上被统称为春秋五霸,个个牛叉。
13. 听闻吴王爱才如命,便特意赶来投靠?
14.60, 吴王体量聪明,善於任使,赋政施役,每事必咨,教养宾旅,亲贤爱士,赏不择怨仇,而罚必加有罪,臣下皆感恩怀德,惟忠与义。
15.这个暗示的效果是致命的,万念俱灰之下他杀死了吴王。
16. 吴王任贤使能,志存经略,有暇即熟览经史,但不似书生寻章摘句,徒事咿唔。
17.湖是女坟湖,坟是是我的仇人吴王阖闾的女儿胜玉的坟。
18. 她深深明了,从这一刻起,自己就成为吴王夫差的池鱼笼鸟,多舛的命运正嗤笑着无助的自己。
19. 杨妃娘娘是右卫副率慈汾二州刺史静公杨誉之女,是吴王殿下的原配嫡妻!
20.43, 报告唯一的主笔白邦瑞曾数度来华参加《孙子兵法》研讨会,并宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,结果吴王上当。
21.31, 他宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,只求“和平崛起”,结果吴王上当。
22.它们以自己的牺牲,成就了吴王孙权的一英名,也见证了一段血雨腥风的日子。
23.50, 楚王,季父也;吴王,兄也;淮南王,弟也,岂不豫哉?今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专于子,非所以忧天下也!
24. 越王见夫差纳了西施,每日纵情声色,朝欢暮乐,心知妙计已成,又忙派人送去了锦罗绸缎,更加讨得吴王欢喜。
25. 642年前,泥腿子出身的朱元璋还只是“吴王”,攻下集庆后,朱元璋把“吴王府”搬进了元朝统治江南的“行御史台”衙门旧址,也就是今天的内桥王府园一带。
26.然而,吴王阖闾,年迈、老病,只怕已经撑不了多久。
27.说不定见了面,贤弟就会发现,吴王并不是那样的人。
28.吴王恪穿过荆棘丛,小心翼翼拔开藿麻,采下那朵紫花。
29. 勾践最终达到目的,被吴王放回越国,卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终于打败吴王,雪耻复国。
30. 孙子说兵行诡道,越王执行滔光养晦,结果吴王上当,如果不遏制中国,三十年后美国也会完蛋。
31. 吴王有妇人之仁,而无丈夫之决。
32.13, 越王勾践兵败后给吴王差夫当奴仆,以红薯充饥,每晚则睡在柴垛上。
33.当年越王勾践为了推翻吴王夫差,曾经品尝过夫差的大便。
34. 公元前196年,刘濞随刘邦破英布军有功获封吴王,改刘贾所封荆国为吴国。
35.不料夷末的儿子倚仗他父亲这座靠山,早就培植了势力,竟自立为王了,这就是当今吴王僚。
36.吴王就任命韩重为主管诸侯宾客的大夫。
37. 范蠡和文种,他们为勾践最终打败吴王夫差立下了赫赫功绩,文种被后代誉为一代贤相。
38.早在春秋时期,吴王夫差下令开通长江和淮河之间的运河。
39.这个少年的名字叫做韩重,是吴王的击剑老师韩迁的儿子。
40.2, 假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
41.18, 吴王阖闾被迫还师,军队退却七里,吴王阖闾因伤重死于陉,后葬今天的苏州虎丘山。
42.草上飞天天由我喂得饱饱的,然后被吴王骑。
43.悔己过的时刻;他们二人令亲长蒙羞,又贻祸子孙,对上何其不孝,对下何其不慈。
44. 其一,吴王在不加追究之余,还以“子罢休就舍”一语结束这次演兵,颇有慰解孙武之意。
45.此为吴王阖闾元年,周敬王六年之事。
46.69, 太傅上庸王,明德茂亲,光辅王室;车骑大将军吴王,雄略冠世,折冲御侮,其余文武,率皆称职,英才济济,野无遗贤。
47. 山藏白虎云藏寺,池上老梅枝。洞庭归兴,香柑红树,鲈脍银丝。白家池馆,吴王花草,长似坡诗。可人怜处,啼乌夜月,犹怨西施。张可久
48. 汉高祖刘邦封侄刘濞为吴王时,曾建都于此,称吴国,后又更名为江都国。
49. 伍子胥智勇超群,可惜气量窄了点儿,他自己的结局也很悲惨,被吴王夫差赐死,此是后话。
50.78, 前者是吴王对孙武优渥宠召,后者是孙武干禄求见;荣辱贵贱,并不相同。