1.两汉时期的碑额多用篆书书写，习惯性的被称为篆额。

2.因为小篆书写较繁琐,后来,经程邈整理形成书写较简便、快速的隶书。

3.要想写好篆书,首先要对篆书作为一种古代书体的创构理念有深刻的理解,对篆籀之美有深入的认知,又要能够娴熟地驾驭笔墨,让书写与篆书的结体相得益彰。

4.仇高驰书法,诸体皆擅,尤以篆书出众。

5.学篆书之圆润，拥有平和的心灵；学楷书之方正，塑造正直的品性；学行书之流畅，保持快乐的心情；学草书之不羁，人生飞扬着激情。国际母语日，中华文化博大精深，写好母语真诚做人！

6.隶之初出,本因篆书难成,吏不能记,程邈作隶,趋简便也。

7.坛装骨骸是有讲究的,需从脚往头部装填,最后才将小七的头骨放于最上面,盖好盖子,封死,又找来白纸竖贴于坛身,用判官笔以篆书工工整整的写着小七的名字。

8.秦代是中国文字由“籀书”演变成为篆书的时期,印的形式也更为广泛,印文圆润苍劲,笔势挺拔。

9.她曾在天津茂林书法学院进修三年,专心研习颜体书帖,打下了坚实的真草隶篆书法基础。

10.挑檐石之上的墀头,一般要刻有福寿图案或篆书“寿”、“福”等字。

11.隶之初出,本因篆书难成,吏不能记,程邈作隶,趋简便也。

12.“于先生的篆书属于规整端严一路,对称工细,藏头护尾,一丝不苟。

13.秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。

14.篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。马伯庸

15.杨涛的出发点与此大相径庭,他从运笔开始,就打破了篆书原有的格式,什么逆入平出、藏头护尾等一概都浑化在对笔画和字体的深入体察中。

16.两汉时期的碑额是我们研究篆书在两汉时期发展情况的重要资料。

17.“于先生的篆书属于规整端严一路,对称工细,藏头护尾,一丝不苟。

18.第六书体诞生,结束了行书体、草书体、隶书体、篆书体和楷书体五种书体统治中国书坛几千年的历史局面,开创了中国书法的新纪元。

19.除此之外,张惠臣先生对隶书、篆书、象形字、变体字也较有研究。

20.秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。

21.古文字研究学者任彤称,经过与其他几位古文字学者的研讨,确认这四个字自右向左是篆书的“厚德载福”,是中国民居里的传统吉字,用来提醒主人明志纳福。

22.老艺术家高式熊的篆书《***沁园春雪》和临文徵明的长篇手卷《归去来兮辞》、《琵琶行》,体现出隶篆正草各体皆精的深厚功力。

23.我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章草、今草、狂草)等五种。

24.历代大篆书法家对传统的继承和创新。

25.篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。马伯庸 

26.其装饰不仅有鸟虫书、篆书等书体题铭,又有花草与八卦符号,而更具特色的是代表十二辰的动物生肖纹饰。

27.杨涛的出发点与此大相径庭,他从运笔开始,就打破了篆书原有的格式,什么逆入平出、藏头护尾等一概都浑化在对笔画和字体的深入体察中。

28.冠山上还留存有一首以“绿痕”为名题刻的篆书五律。

29.老艺术家高式熊的篆书《***沁园春雪》和临文徵明的长篇手卷《归去来兮辞》、《琵琶行》,体现出隶篆正草各体皆精的深厚功力。

30.我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章草、今草、狂草)等五种。

31.丰满偏高,口厚腹壁薄,铜质不如明代精,耳孔多半圆如洞,款识仿宋体渐多,楷篆书并存。

32.隶书承上启下,上承篆书,下启楷书.

33.古文字研究学者任彤称,经过与其他几位古文字学者的研讨,确认这四个字自右向左是篆书的“厚德载福”,是中国民居里的传统吉字,用来提醒主人明志纳福。

34.就在研究古代中国经典作品的同时，丁氏开始对古印玺，甚至是更远古的甲骨文、青铜铭文、篆书产生兴趣。

35.“其篆书雄浑厚重,气势高古,氤氲着金石之气;隶书从汉碑入手,心摹手追,一笔一画,绝无苟苟;其行书飘逸洒脱,如行云流水,不激不厉,温文尔雅。

36.历代大篆书法家对传统的继承和创新。

37.篆书字体优美,至今在人们书法作品中仍喜使用.

38.例如2005年先是将原先的“介寿堂”改名为大礼堂,大礼堂正上方原本高悬的国民党革命元老吴稚晖亲题的“介寿堂”篆书匾额也被卸下。

39.“人大、人本、人文”、“三人行必有我师”、“三人成众”等思路引导他设计出以三个“人”为主要元素,并在字体上取材篆书。

40.因为小篆书写较繁琐,后来,经程邈整理形成书写较简便、快速的隶书。

41.毛晋嗜书如命,派人往JX大量采购厚竹纸,用来印刷古籍,因为毛晋喜欢在纸边盖上一个篆书的‘毛’字印章,所以习惯上称呼这种纸为毛边纸。

42.秦代是中国文字由“籀书”演变成为篆书的时期,印的形式也更为广泛,印文圆润苍劲,笔势挺拔。

43.学篆书之圆润，拥有平和的心灵；学楷书之方正，塑造正直的品性；学行书之流畅，保持快乐的心情；学草书之不羁，人生飞扬着激情。国际母语日，中华文化博大精深，写好母语真诚做人！

44.额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，有标志导向作用。

45.丰满偏高,口厚腹壁薄,铜质不如明代精,耳孔多半圆如洞,款识仿宋体渐多,楷篆书并存。

46.文字学家研究篆书偏重于形体的分析，书法家们写篆书则重视艺术的追求。

47.馆里一进门是一间宽阔的厅堂,两边各立着一只铜制仙鹤香炉,鹤嘴中袅袅地飘着青烟;厅堂摆放着一尊青铜牛方鼎,鼎上方悬挂着用篆书写的“敦睦和洽”。

48.坛装骨骸是有讲究的,需从脚往头部装填,最后才将小七的头骨放于最上面,盖好盖子,封死,又找来白纸竖贴于坛身,用判官笔以篆书工工整整的写着小七的名字。

49.但和晚清碑派高潮不同,师法汉碑和上古篆书的书家在这一时期较为突出。

50.隶书承上启下,上承篆书,下启楷书.