1. 贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。

2. 善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。

3. 他按着贤者的指引,一直沿着一个方向走着,不论遇到何种的困境,他都没有丝毫的畏难。

4.贤者为人臣,虚心待令,顺上为从主法,口不私言目不私视,不敢辞贱不敢辞难。

5. 任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。

6. 君子与小人莫不引其类而聚于朝，人君得一贤者而相之，为相者举其类而进之，后之进者亦举其类，继之者莫非贤也。范祖禹 

7. 新汉年间,民生凋敝,官家无能,盗贼四起,英雄辈出,天下思变,贤者得势而起,终于建立伟业。

8. 这日,陈衍与徒弟行到了殷都城外,只见大队人马护着一车辇停在其面前,下来一身穿衮服,面貌威严中年人,此人大步走到陈衍面前一揖道:“贤者何名?”。

9. 九龙八卦掌的习练者认为他们的掌法，是由道家贤者李清云悟出来的。

10. 它“残损民命，非贤者之意”，不人道，于统治阶级的统治有害而无利。

11. 贤者举而上之，不肖者抑而废之。

12. 王者所病，在乎骄奢。贤者不用，用者不贤。葛洪 

13. 所谓“贤者”，就是要顾大局，识大体，抓大事。

14. 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

15.人生像一本书，愚人哗啦哗啦地翻它，而贤者潜心细读。

16. 只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

17. 口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。

18. 只有真正的贤者，能力不被物质生活所累，才华始终保持心境的那份恬淡和安宁。

19.珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。孔融

20. 古人说,“赤心事上,忧国如家”,“贤者不悲其身死,而忧其国衰”。

21. 但观察卫周祚、魏象枢、毕振姬等几位自己熟悉的贤者,假如他们被放到于成龙的位置,成就还真不知道会怎么样。

22.***同志倡导“任人唯贤”,鼓励有抱负的人“贤者在位,能者在职”,二者得兼;如今,荐贤任能仍然是选拔使用人才的一条基本原则。

23.自然之友的传奇恶心现在会给予贤者一个新技能：“战斗召唤”，在获得技能“召唤自然生物”之外额外获得。

24. 唉,怎么历史和政府要正面宣传的贤者廉者都是穷迫潦倒整天吃萝卜白菜,是不是政府薪金不足以养家糊口。

25. 作为一名曾经拯救过世界英雄,在历史上有无数的学者、专家研究过他的一生,可惜的是就如同那屹立在贤者之苑东北角的高塔一般神秘,从未有人了解过他。

26. 春秋责备贤者,这等大忠大义,岂是你这等后生小辈、奸佞之徒所能领会的?

27.君子以义相褒，小人以利相欺，愚者以力相乱，贤者以义相治。

28. “干部进入工作岗位以后,也就是进入了大大小小的‘权力圈子’,当国家法制不健全的时候,‘习俗移人,贤者难免’,有些人就可能滥用权力,以权谋私。

29.一个以架空大陆为背景,讲述一个关于贤者如何成长的,从而探讨生命意义的故事,小说比较偏文学性,希望读过的人,都能对生活或者生命有个重新的认知,开卷有益。

30.冯雪也不多说,直接将手中那颗鹌鹑蛋大小的贤者之石塞进了戒指里。

31. 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

32. 居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

33.道艺，而兴其贤者能者。

34. 贤者在位,能者在职,要能真正为人民服好务!网页。

35. 君子以义相褒，小人以利相欺，愚者以力相乱，贤者以义相治。

36. 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。

37. 贤者为人臣,虚心待令,顺上为从主法,口不私言目不私视,不敢辞贱不敢辞难。

38.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。

39. 善善不进，恶恶不退，贤者隐蔽，不肖其位，国受其害。黄石公 

40.严起来,决不是“春秋责备贤者”,而是全面从严治党的必由之路和不二选择。

41.苏护一见,反身就要还击,不料度爷还在虎视眈眈的看着他,手掌对着苏护一伸,拐杖上的贤者之石,彻底消耗,化作一道腥红的粘稠绳索,困住苏护双手,“可恶!”。

42.能者在职”的目标一定能够实现。

43. 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

44.王仁东还专门写了“与张佩纶绝交书”,谓“某谬附故交,又复长承教益,故敢以古谊责备贤者,如谓所见大谬,即以此纸为绝交书可也”。

45. ***同志倡导“任人唯贤”,鼓励有抱负的人“贤者在位,能者在职”,二者得兼;如今,荐贤任能仍然是选拔使用人才的一条基本原则。

46. 以故贤者莫能有所施设,而不肖者惟知饱其私囊。

47. 故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

48. 我们最容易犯得错误，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明、邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。托尔斯泰 

49. 倘使这些人搞错了方向,会导致历史的重大罪过,因此《春秋》以中正责备贤者。

50.尊老爱幼,恤孤念寡,扶危济困,富而不骄,自古以来就有贤者以此相号召,更有智者以此相标榜,当然也有善者以此去笃行。