1.百姓之所以信任政府,遵从政令,信守“规约”,是相信政府能真实无妄的信守并履行职责,维护社会公平与正义。

2.曾经,先祖对诚信的理解是“真实无妄”,既不欺人,也不自欺。

3.但津巴布韦却因此遭受无妄之灾：国家变成一片废墟，并有30000人丧生，几乎全部是津巴布韦黑人。

4.从伦理学角度来看,诚指的是诚实无欺、真实无妄;信指的是遵守诺言、言行一致。

5.无妄之灾少年郎，道尽涂殚终未央。

6.“诚,信也”,“信,诚也”,“诚者,真实无妄之谓”。

7.古人说,白首如新、倾盖如故,与公子相遇时间虽短,但无妄此生也是再无遗憾。

8.这次地震震倒了许多人的梦想与寄託，也让许多人难以接受这突来的无妄之灾。

9.说的是,宇宙按照自己固有的规律运动、变化和发展,它是实实在在的,真实无妄的,人承认它是那样,人不承认它还是那样。

10.天道是“真实无妄”的,人作为天地之产物,在德性上也保持着与天道相一致的“真实无妄”的特性。

11.一个仿若世外桃源村落，却因一个无良军官的杀良冒功而遭受到无妄灭顶之灾，一个孩童大难余生，历经世事，方才放下心结，立志追求无上仙道。

12.静坐自无妄为，读书即是立德。

13.今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。

14.姑娘如此恐怕会为万象楼招致无妄之灾,还请三思而行。

15.强台吹倒了许多人家的住屋，这场无妄之灾，给大家带来惨重的财物损失。

16.任尔魔高一尺,我只道高一丈!一念及此,项羽想也不想得就从腰间拔出了那根本连兵刃都算不上的天雷无妄。

17.朱老弟,唉,不是我见外,是身遭无妄之祸,不得不小心啊!

18.无妄之往得志，言无妄而往，則可以得志也。

19.常常有贫苦的樵夫或者猎人看到露出在大山外面的铜矿矿苗,但他还没有来得及跑回家去把见到的一切告诉别人,无妄之灾就会降落到他的身上。

20.我认为,诚,是言而成,成而言,“不诚无物”,即通过语言符号来开显一种实在,“诚者自成”,“真实无妄”。

21.注目凝剑锋断水却无痕，独孤九剑腾空出竟带风雷声，闻名已失魂正邪仍有分，杀尽仇寇和奸人我一招制胜，归妹趋无妄无妄趋同人，同人趋大有而成精髓语中深，敌强我则强拆招也如神，九剑威名江湖震问谁与争锋。少司命

22.是你自己要自贬身分，化龙为鱼，才会招致这无妄之灾，怎么能怨恨别人呢？

23.无妄昆仑,漫天纷飞着洁白花羽,层层白云轻柔舒卷着,水面闪烁着七彩的光,一排悬空的玉阶蜿蜒入九重云霄之巅,空气中满是花的香气。

24.强颱吹倒了许多人家的住屋，这场无妄之灾，给大家带来惨重的财物损失。

25.吟声,显然是因为他们对这里的危险毫无防备,经受无妄之祸了。

26.无妄昆仑,漫天纷飞着洁白花羽,层层白云轻柔舒卷着,水面闪烁着七彩的光,一排悬空的玉阶蜿蜒入九重云霄之巅,空气中满是花的香气。

27.诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

28.我想这样做了,也是做到了毛*席所说的真实无妄,同时也做到了萧宽老师所说的不轻易许诺的倡仪。

29.《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。

30.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。

31.还在考虑,我若和他交手,胜负一时也难以分出,无妄执泥战罢了。

32.今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。

33.养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。

34.圆明园一座皇家建筑物，也难免遭到无妄之灾。

35.譬以良医之室,病者所存,至如澄神清魂,平心实气,无妄之痾,勿药有喜,所谓纵情蹈道,无假隐括。

36.做人要本分,不要招来无妄之灾。

37.从伦理学角度来看,诚指的是诚实无欺、真实无妄;信指的是遵守诺言、言行一致。

38.我正在路上行走,不料飞来一块砖头打在我的脚上,真是无妄之灾,飞来横祸。

39.这次地震震倒了许多人的梦想与寄托，也让许多人难以接受这突来的无妄之灾。

40.顿时,那虚无之中那道无妄印碎去了,像是被天地所粉碎而去的,但是没有人见到那股力量的出现,以及消散,它像是自然的伟力,任意调动,来去无踪。

41.某种程度上,正是有了诸如此类的无妄之忧,才有*情业的顽固存在,也为执法腐败、公权纵容提供了土壤。

42.要求学生胸怀天下,以天下为己任,公而无私;诚,真实无妄谓之诚。

43.我正在路上行走,不料飞来一块砖头打在我的脚上,真是无妄之灾,飞来横祸。

44.三十八年,晋尔为郡王加封号为诚,诚者纯也真实无妄。

45.天生无妄之人,有无妄之福,就有无妄之祸。

46.但津巴布韦却因此遭受无妄之灾：国家变成一片废墟，并有30000人丧生，几乎全部是津巴布韦黑人。

47.佛教以一切众生皆有佛性的假设,来说明明心见性以实现和世界共通的可能性,而儒家则通过“诚”——真实无妄的澄明心灵来实现与世界的共通。

48.真是无妄之祸!我们本来正好好的吃烤鱼等你们回来,忽然来了一群帝国兵士,一个个修为都和我一样。

49.“人而无信,不知其可”,朱熹也认为“诚者,真实无妄之谓。

50.常常有贫苦的樵夫或者猎人看到露出在大山外面的铜矿矿苗,但他还没有来得及跑回家去把见到的一切告诉别人,无妄之灾就会降落到他的身上。