1.你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。

2.人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人。甘地

3.因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。

4.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

5.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

6.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

7.许多男人被感动了,许多女人淌着眼泪表示她们的怜恤.

8.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

9.我离弃你不过片时,却要施大怜恤将你招聚回来.

10.耶和华要怜恤雅各，必再捡选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

11.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

12.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

13.人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人。甘地

14.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

15.为沦陷时期讵料日寇纠众来民家强行强奸民妻,子见呼救,惨遭毙命,仰祈鉴核,怜恤苦情,恩准彻底查办,并乞饬敌赔偿,以伸雪冤事。

16.少许的民粹主义可以起到怜恤的作用.

17.我离弃你不过片时,却要施大怜恤将你招聚回来.

18.但是当我们的心温柔地转向上帝,我们心里就会充满感恩和怜恤,并会将这些传递给他人.

19.所以主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口，都说愚妄的话。

20.因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。

21.为沦陷时期讵料日寇纠众来民家强行强奸民妻,子见呼救,惨遭毙命,仰祈鉴核,怜恤苦情,恩准彻底查办,并乞饬敌赔偿,以伸雪冤事。

22.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

23.耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。

24.耶和华要怜恤雅各，必再捡选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

25.但是当我们的心温柔地转向上帝,我们心里就会充满感恩和怜恤,并会将这些传递给他人.

26.耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。

27.你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。

28.愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！

29.不知怜恤寡妇，也不知加惠孤儿。

30.愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！

31.你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。

32.所以主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇。因为各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口，都说愚妄的话。

33.不知怜恤寡妇，也不知加惠孤儿。

34.他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤.

35.论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。

36.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

37.有些犯罪人良心未泯,如果应对方式好的话,可能能够以柔化刚,让他生出怜恤之心放了你。

38.他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤.

39.许多男人被感动了,许多女人淌着眼泪表示她们的怜恤.

40.耶和华要怜恤雅各，必再捡选以色列，将他们安置在本地。寄居的必与他们联合，紧贴雅各家。

41.爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。

42.耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。

43.因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。

44.为沦陷时期讵料日寇纠众来民家强行强奸民妻,子见呼救,惨遭毙命,仰祈鉴核,怜恤苦情,恩准彻底查办,并乞饬敌赔偿,以伸雪冤事。

45.人和行为是两件不同的事情。一件好的行为是应该引起赞许的，而一件不好的行为就应该受到谴责，而做出此种行为的人，不管他是好是坏，总是因为他的行为的好坏而受到尊敬或怜恤。恶其罪而非恶其人。甘地 

46.我离弃你不过片时,却要施大怜恤将你招聚回来.

47.不知怜恤寡妇，也不知加惠孤儿。

48.尽管我们罪大恶极，但只要我们诚心求祂怜恤，祂就愿意赦免我们。

49.愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！

50.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。尼采