1.看来人人都有恻隐之心哪；可恶如胖阿翠者，也不例外。

2.确实淡忘了，除了那弥足珍贵的自由，还有人的恻隐之心。

3.82. 忮求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。

4.11. 每次在街上碰到残疾人,妈妈就动了恻隐之心,总要上前帮一点忙。

5.只是这种基于道德热情与恻隐之心的约束力过分微弱，不能给人以永久与绝对的安全。

6.梁王动了恻隐之心，命令不要杀这只羊了，这羊太可怜，还是宰一头牛吧。

7.64. 洪一见状也动了恻隐之心,心中问道:“行者,能不能救她?”。

8.68. 虽说这夜霜只有脱胎六层,但在以往也没少欺负自己,只不过是口头上居多而已,也许是近朱者赤近墨者黑。罢了,毕竟是同族,夜墨还是起了一丝恻隐之心。

9.再怎高明的圈套，也无法得到丁点儿的真诚，再如何诚恳的落魄，也不会看见丝毫恻隐。

10.他的炎症发展得这么严重，让人有恻隐之心——只可惜手够不着。

11.只是我不以为在这种人挤人的竞争世界里，你还抱着恻隐之心……他故意瞄了眼小喜。

12.不由得动了恻隐之心，把试卷摊开，摆在身旁，故意嗯了一声以引起其注意。

13.誓神以坚其心,凡能自备资斧出任查户者,类皆心怀恻隐者也。

14.59. 某天在某界的她看见了一个悲剧的乞丐在诉说自己的悲剧故事,所以动了恻隐之心。

15.一段不被接管的爱情，必要的不是沉痛，而是时刻，一段忘记的时刻。一颗被深深伤了的心，必要的不是恻隐，而是年夜白。

16.遂动了恻隐之心，赐二乔为飞雨大将军妾。

17.52. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。孟子

18.遇到这样的情况，任何人都会为之动容的，恻隐之心由此而生。

19.残忍之人必不恻隐不可学谨饬之人必无静气不可学。

20.69. 这已经不单单是星仔成不成为敌人的问题了,杜铭看着哑女两眼梨花带雨,眼眶通红的样子,不禁的动了恻隐之心。

21.崔东虎虽然心里有些恻隐，但还是忍住一言不发地跟着她。

22.秦蓝的恻隐之心又发作了，他说，坐下来吧，坐下来。

23.此情此景令海上一个叫做孟姜女的仙女动了恻隐之心。

24.在垃圾里翻检的狗,同疯子一样脏,让人恶心,然而也让人生恻隐之心。

25.义、礼、智，则以恻隐、善恶、辞让、是非之心为之端。

26.四个月前朋友介绍芬认识林，见了一面，竟对这个带着孩子生活的男人动了恻隐之心。

27.1. 无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦。

28.21. 姑娘，人皆有恻隐之心，你杀了他，他的父母会何等的伤心，妻儿会何等的悲痛，放下屠刀，回头是岸吧。王晶

29.28. 【生活告诉我们】1.慢些，生活才有趣。2.休息远比你想象来得重要。3.真正的快乐是不花钱的。4.给予比得到更开心。5.恻隐之心让你活得更满足。6.别老坐着，去玩玩。7.少自责。8.时间过得比你想的快。

30.老师，那个象他母亲般年纪的女人一点儿恻隐之心也没有。

31.过于依赖了一个医生遗传而来的恻隐之心。

32.一个文静的女孩，挑这么重，令我起了点恻隐之心。

33.73. 徐永生先生以他的恻隐情怀和艺术家良知,虔诚地描绘那些佛像,用浓郁的殉道精神向我们阐释般若智慧。

34.也许是上苍动了恻隐之心，第五天终于有一对中年夫妻来到母亲跟前。

35.72. (恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心)为人性;荀子的“性恶论”。

36.看到两个伙计伤心的那样，李子玉动了恻隐之心。

37.36. 李诗诺看着许阳衣服破破烂烂,身上也没有任何武器,虽然从天而降的方式很奇怪,但是她还是动了恻隐之心。

38.虎皮的样子甚是可怜，使我顿生恻隐之心，决定拉它一把。

39.67. 孟子说,“人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,看见小孩落水,即便不是自家孩子,也会有不忍之心。

40.想着想着，李记竟动了恻隐之心，认为这可怜的小东西也真够可怜。

41.我独善其身，没有恻隐之心，也不指望别人的推心置腹。

42.38. 望乡台,是阎罗王动恻隐之心,为投胎鬼魂修建,构造极为奇异,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,只有一条石级小路外,周围竟然全是刀山剑树,十分险峻。

43.然而我善良的类其娜，你还是动了恻隐之心。

44.19. 人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。

45.90. 雷鸣这一掌要真拍上,常舌不死也得脑震荡,可雷鸣一闪念动了恻隐之心,心说既然胜负已分,宁治人以服,不治人以死,于是掌心停在常舌脑瓜顶上没拍出去。

46.队长一边听她的话，一边打量她，觉得这女人不像骗子，立刻动了恻隐之心。

47.隔壁秋莲嫂又动了恻隐之心说。

48.事实证明，苏兰兰的一哭二闹三上吊要比我的感冒更能让人产生恻隐之心。

49.那时我还在大学读书，也许是师傅们看到我胸前的校徽动了恻隐之心，下班船来时就放了我。

50.26. 德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成*伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。