1.我们的远祖来自中东，更具体的说是西南亚，也就是现在的以色列。

2.汉末有一位太守陆绩，据闻是唐代陆龟蒙的远祖。罢官之后泛舟回家乡，两袖清风，身无长物，恐舟翻覆，于是载了一块巨石镇重。

3.（13）转变方式,布局谋篇,开中华振兴新元;缵承远祖,奋发踔厉,建神州福祚绵延。

4.（9）在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。

5.对宗族和村落的集体记忆.

6.人类的远祖肯定是有显性的、处于激活状态的记忆遗传的，只是在后来的漫长岁月中，遗传的记忆才渐渐变成隐性。

7.在华夏远祖尚武传统的熏陶下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。

8.处于激活状态的记忆遗传的，只是在后来的漫长岁月中，遗传的记忆才渐渐变成隐性。

9.（3）祖先崇拜经历了从原始女性祖先到男性祖先的远祖崇拜，又到各个宗族和家族的近祖崇拜等形式。

10.（4）我们的远祖来自中东，更具体的说是西南亚，也就是现在的以色列。

11.英伦皇室特供茶！

12.（6）这是一次大倒退，就像我们在南非大草原的远祖用的第一件武器：用石头扔那些王*蛋吧。

13.中国辽金契丹女真史研究会理事张松柏先生介绍说,草原石屋,原屹立于内蒙古赤峰市巴林左旗辽祖州城北隅,为契丹王朝祭祀远祖的神庙。

14.（14）荒兽的荒术,有些是天生的,有些是荒兽体内的远祖血脉觉醒而形成的,但是无一例外,能掌握荒术的荒兽,对人族来说都非常危险。

15.它承载着个人及家庭的记忆,以及对远祖、对宗族和村落的集体记忆.

16.祖先崇拜经历了从原始女性祖先到男性祖先的远祖崇拜，又到各个宗族和家族的近祖崇拜等形式。

17.（2）汉末有一位太守陆绩，据闻是唐代陆龟蒙的远祖。罢官之后泛舟回家乡，两袖清风，身无长物，恐舟翻覆，于是载了一块巨石镇重。

18.（12）卿远祖立忠而去,卿今立忠而来,可谓积善余庆,世济其美者也。

19.这是一次大倒退，就像我们在南非大草原的远祖用的第一件武器：用石头扔那些王*蛋吧。

20.据赤峰博物馆馆员、中国辽金契丹女真史研究会理事张松柏先生介绍说,草原石屋,原屹立于内蒙古赤峰市巴林左旗辽祖州城北隅,为契丹王朝祭祀远祖的神庙。

21.卿远祖立忠而去,卿今立忠而来,可谓积善余庆,世济其美者也。

22.（11）突厥,《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生,这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段,估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。

23.荒兽的荒术,有些是天生的,有些是荒兽体内的远祖血脉觉醒而形成的,但是无一例外,能掌握荒术的荒兽,对人族来说都非常危险。

24.则吾族远祖让公,始祖太华公,来从江右,籍落湘南,可谓源远根深,存实昭信矣。

25.古典诗词是当代流行歌词的远祖，两者间有着一脉相承的关系，这些传承既有内容上的，也有形式上的。

26.（10）则吾族远祖让公,始祖太华公,来从江右,籍落湘南,可谓源远根深,存实昭信矣。

27.（7）古典诗词是当代流行歌词的远祖，两者间有着一脉相承的关系，这些传承既有内容上的，也有形式上的。

28.源自1413年凉茶远祖、英伦皇室特供茶！