1.17. 北魏中央政府规范邻里关系的政策为三长制，“三长”在邻里关系发展过程中起着重要的作用。

2. 公元495年北魏太和十九年,孝文帝为安顿远道而来的天竺僧人跋陀,在嵩山敕建少林寺。

3.27. 从1994年至1996年，辽宁省朝阳市博物馆在市区内发掘了12座北魏时期的墓葬。

4. 客观地说，前秦对于这一时期的民族融合做出了巨大贡献，为之后北魏的统一奠定了基础。

5.37. 但不要忘了,唐代的刻手并非北魏时那些民间工匠,高手多,因此,像禇遂良这类风姿绰约的楷书亦能被表现得淋漓尽致,纤毫毕见。

6.31. 我这人素来不做无利之事，此番救你，也是如此，我觉着救你会比得到北魏更好些，便舍北魏而取你。天衣有风

7. 北魏孝文帝时期,五台山北寺的法聪律师,原习《僧祇律》,因发现戒体、戒行的矛盾,转而专研《四分律》,其后极力弘扬《四分律》戒相。

8.93. 梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。

9. 从1994年至1996年，辽宁省朝阳市博物馆在市区内发掘了12座北魏时期的墓葬。

10. 梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。

11.唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,这里是潜溪寺,龙门西山北端第一个大窟。

12. 北魏末年,先有破六韩拔陵,萧宝寅,万俟丑奴,葛荣起义,后有尔朱荣权倾天下。

13.民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成,再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。

14. 研究这些特点，有助于我们对北魏灭佛及后三次“法难”事件的整体把握与诠释。

15. 孟津先后有西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏六个朝代在这里建都,有洛阳“九朝古都半孟津”之说。

16. 这一族世居尔朱川(现山西朱家川),自称为尔朱氏,在北魏初投靠。

17. 西元6世纪,是魏晋南北朝的末期,此时曾经强盛一百余年的北魏王朝逐步走向了没落,盗贼蜂起,藩镇割据,恶霸横行,官吏腐败,朝廷无能。

18.3. 北魏孝明帝时为荆州刺史,在州两年,死于任上.

19.11. 北魏在平城时代进入了由游牧政权向封建政权过渡的历史时期。

20. 北魏平城时期是我国历史上继汉代之后又一个吉语瓦当高峰期。

21.69. 北魏孝文帝迁都洛阳后改革姓氏,把鲜卑族的拔列氏改为梁氏。

22.1. 小就善于读书的北魏车骑大将军祖莹，在写文章时就能自出机杼。

23. 画风质朴，笔意简练，是北魏平城时期美术考古的重要新资料。

24. 以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。

25.98. 北魏和平年间,大和尚昙曜承拓跋氏之意在北魏京城大同修寺尊佛,遂于西郊武周山,依山建寺,并于山崖之上开凿石窟及佛像,便是著名的昙曜五窟。

26.马知遥)大兴安岭地区行署日前通报,在嘎仙高格德山上的嘎仙洞内再次发现北魏时期的石刻文字。

27. 当时北魏的都城在今山西省大同市,离六镇的距离是非常近的,六镇作为边防前哨,一旦失。

28. ???????此后,拓跋焘对汉族王室的“南朝”虎视眈眈,以拓跋部为核心的北魏,一度将兵锋直捣扬子江北岸。

29. 据介绍,北魏时期,济南士大夫即在附近建起了“曲水流杯池”,也就是王府池子。

30. 但不要忘了,唐代的刻手并非北魏时那些民间工匠,高手多,因此,像禇遂良这类风姿绰约的楷书亦能被表现得淋漓尽致,纤毫毕见。

31.26. 2001年，大同市考古研究所在大同南郑七里村发现并发掘了近70座北魏墓葬。

32. 北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

33.44. 如南朝梁时以白银填字,称为“银券”;北魏时以黄金填字,称为“金券”。

34.又吸收元朝军制的某些内容而形成的，属于自给自足的军屯类型这种体制是1363年由原元朝户部尚书张昶提出的。魏斐德

35.益,故复开旧道也据北魏太原王远《石门铭序》,谓此门汉永平中所穿,湮塞久之。

36. 北魏时期，商品交换虽处于低迷状态，但“钱货无所周流”并非事实。

37. 如果细考起来,这些古怪姓氏还大有来历呢!死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。

38.55. 如果细考起来,这些古怪姓氏还大有来历呢!死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。

39. 魏收一生经历了北魏、东魏和北齐三个王朝.

40. “华夏统一”部分,由秦汉帝国、民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成,再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。

41. 小就善于读书的北魏车骑大将军祖莹，在写文章时就能自出机杼。

42. 北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

43.10. 寺内墓塔林共有北魏至明代墓塔167座，可与嵩山少林寺的墓塔林相媲美。

44.8. 北魏平城时期是我国历史上继汉代之后又一个吉语瓦当高峰期。

45. 秋高马肥之际,北魏铁骑不仅尽夺河南,还大举南进,直抵长江北岸。

46. 如田制,他能将西晋占田、北魏均田到唐代的租庸调,由租庸调到两税法,合成一个整体,且对别人不经意的每一个细微末节体现出他的春秋笔法、史学精神。

47. 这些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏时期,标领各代,函括千年,是我国石刻艺术史上的珍品。

48. 第四进主殿供奉历代对道教做过巨大贡献的凡人,有主持灭佛的三武一宗四个帝王,分别是北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴荣。

49.唐代飞天滴水瓦、佛像纹滴水瓦等,雕工细腻,精美绝伦。

50.90. 墓主人若是节闵帝元恭,洛阳北魏陵墓在布局上也恰好符合中国古代的昭穆制度,孝文帝的长陵占据始祖位,祖孙三代围绕长陵左右梯次埋葬。