1.红军扩充，又是一条来路。并且边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产。

2.用道德手段来达到治国安民的目的，对后世封建统治阶级产生了深远的影响。

3.但仍然改变不了明王朝覆灭的结局,原因在于封建统治阶级无法突破孟子所说“上下交征利,而国危矣”的宿命。

4.父是英雄儿好汉的血统论,是中国统治阶级最为津津乐道的上智下愚理论之一,而市井百姓也跟着兴味盎然地瞎起哄,实在够没趣的。

5.一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。海明威

6.革命号召农民要天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，起来反抗地主，反抗孔孟之道，反抗统治阶级的吃人伦理。

7.神林：法律是什么？是统治阶级用来压迫被统治者的工具。雷云风暴

8.在我国封建社会，统治阶级内部自相残杀，互相倾轧的事情，屡见不鲜。

9.但是，合赞与埃及的马木路克王朝为争夺叙利亚，多次发动战争.com，反映出蒙古统治阶级本身的消极和落后性。

10.每当一省或几省之间的白色政权有一个暂时稳定的时候，那一省的统治阶级或几省的统治阶级必然联合起来用尽力量来消灭这个红色政权。

11.一场统治阶级内部的宗派斗争，加深了唐朝后期的统治危机。

12.反动统治阶级巧立名目，在治水、导淮等等幌子下横征暴敛，中饱私囊。

13.那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。契诃夫

14.有一次,郑国奴隶大暴动,夺占禁地萑苻,统治阶级万分惊慌。

15.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。

16.中国封建王朝的统治阶级很善于网罗人才，他们通过科举制度把有才华的人网罗到政府中来。

17.葛兰西大体上是说，要消灭资本主义国家必须控制那些再现统治阶级的思考模式的机构。

18.梁季侯景之乱，具有摧毁南朝统治中心和南朝统治阶级中心的双重含义。

19.被统治阶级由于不掌握国家政权，它的意志不能变成国家意志。

20.论文在总结分析前人研究成果的基础上，进一步论证了早期回纥汗国的统治阶级利用摩尼教作为巩固其统治的工具。

21.在中国近代史上，有一个非常引人瞩目的现象，即统治阶级与被统治阶级联合一致，共同反对基督教在中国的传播。

22.在封建社会,统治阶级对百姓可以生杀予夺,百姓没有一点自主权。

23.对于王室来说,越多成功率的执行师的价值越大,他的地位也越高,因为觉醒者越多,就意味这统治阶级的力量会更稳固,王室的统治才能真正的万代千秋。

24.在封建社会,统治阶级对百姓有生杀予夺的权力。

25.可原本，这个告示更应该让我们集体回忆鲁迅的一句话，“只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的装束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些不妙了。”。毛尖

26.相应地，国家具有阶级性和社会性二重职能。国家维护统治阶级的利益，镇压被统治阶级的反抗。

27.数不清的农民起义和朝代更替，大都是国家利益与农民利益恶性互动的结果，也就是说，农民常常是被统治阶级和上层社会逼到了生存危机的最边缘，除了揭竿而起他们没有别的出路。

28.戊午科场舞弊案并非肃顺罗织的冤狱，案情的处理是同当时的战时环境及清朝统治阶级上层的政治斗争息息相关的。

29.厚古薄今，是封建统治阶级维护自己政权的惯用手法。

30.对会议厅里的这些人来说，“统治阶级”的极度狡诈和左派面临的巨大困难都是上天注定的。

31.儒家学说推崇的理想人格是“君子”，“君子”通过立功、立德来超越死亡，他的人格特征往往被统治阶级所利用，但对世人具有永恒的激励和警策作用。

32.在克基拉，民主派屠杀了几乎全部寡头统治阶级；雅典的阶级争斗虽然没这么恐怖，也时不时沾染血腥。

33.中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。

34.由被剥削阶级或被统治阶级组成*民群众的大多数。

35.旧社会的统治阶级,大多数都是官官相护,老百姓有冤也无处伸。

36.而其后来不断被神化则是统治阶级为了神道设教、愚民以治的需要。

37.同时不要健忘，不论出于何种复杂的启事，元朝统治阶级答应了这类抗争豪情的存在布满，答应了剧作家们的各类借古讽今，指桑骂槐，也是元朝文人得以创作创造出光辉的新艺术新文化，建筑出新的时代精力的条件条件。

38.它“残损民命，非贤者之意”，不人道，于统治阶级的统治有害而无利。

39.普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。

40.虽然统治阶级“直把杭州作汴州”,依然过着醉生梦死的生活,但是“迎还二圣,收复河山”成为当时不少爱国志士的共识,因此出现了不少抗金名将。

41.唐代后期，盐法愈精密，刑律愈严急，盐户与统治阶级的矛盾就愈尖锐。

42.但昏庸的统治阶级并没有真正重视和爱惜人才，嫉贤妒能的社会也没有给予他们应有的荣誉。

43.布农没有世袭的统治阶级，只有由族人选出的终身职领袖。

44.法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。

45.这不仅仅会威胁到社会的整个婚姻家庭制度,会破坏孔孟之道“内无怨女,外无旷夫”的理想,甚至会威胁到统治阶级培养接班人的政治大业。

46.我国古代死刑复核制度的阶级本质是为了封建统治阶级服务，是*制政体下王权操纵司法的产物。

47.可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。

48.历史上统治阶级实行民族压迫和民族剥削政策，造成广西的民族隔阂。

49.双方的利益纷争加速了统治阶级的内耗，带来中央政策的不稳定，影响了实业发展的速度和振兴实业的效果。

50.古代封建统治阶级施行霸道,穷兵黩武,奴役边陲的少数民族。