1.人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。

2.事在人为，也就是说，办事就要找人，而且要找对人；人找得多了也不行，少了也办不成事；办不同的事找不同的人。现在，我已经弄清楚了。

3.中国的巨大力量一旦能够在现代化的道路上运行，那就是说，掌握现代科学，那时候，在世界上恐怕没有任何力量能够阻拦它向前进。

4.嗍就是说实行株连，那么一些强悍的不轨之徒必然会因害怕累及父兄而有所收敛，甚至改而从善。

5.对于事物的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的是，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点的，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别。毛泽东

6.世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

7.深思熟虑的结果往往就是说不清楚。王小波

8.结婚就是因为爱，离婚就是因为恨，爱和恨都需要付出感情，只不过一种开心点，一种没那么开心，开心与否其实都是自己的选择，也就是说，你在折磨人的同时，也是在折磨你自己。

9.也就是说，教育在目的性上也有两面，但这两面不是半斤八两的。

10.我的生活每况愈下，但它没有过错，因为我不仅没有跌倒，反而始终斗志昂扬，也就是说，生活中的每一次下降，并没有使我退回到出发点。圣西门 

11.我爱我的全部生活，我爱脑力劳动和体力劳动，我大概是爱后一个更甚一些。当我对体力劳动又加上了很好的思考时，也就是说，脑与手结合起来时，我特别感到满意。

12.富贵的人不一定值得重视而贫贱的人不一定就能加以轻视，也就是说，不能以人的贫富和贵贱来决定其德才的高低。

13.所谓失败就是说一个人已经做错事情，却又不能从错误中得到教训。乔治·赫伯特

14.肯恩：第一条是平等互惠法则，也就是说人们有投桃报李的倾向。

15.我爱我的全部生活，我爱脑力劳动和体力劳动，我大概是爱后一个更甚一些。当我对体力劳动又加上了很好的思考时，也就是说，脑与手结合起来时，我特别感到满意。

16.赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,也就是说端木能准确地料定市场行情。

17.不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛都可以公开，就是说，不是不明不白赚来的钱。

18.只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度，只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默，也就是说，只有在儿童年龄日渐长大的时候，才可以和他们谈性生活。

19.不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。

20.确实我阅人无数，可以说怎么说呢，见过的男性确实不少了，而且一般的话人也蛮会总结的，我觉得这个很简单，反正就是说只要有悟性的话，还是能够总结出来的。

21.在神的概念中是没有善恶的，也就是说神去杀人都是符合规则的，而神去理解那些概念是因为他们的神器，因为他们的神器也曾经是凡人，他们也会有善恶的感情。夜斗 

22.诚信就是说话算话，一言九鼎，一诺千金。

23.知道吗?无论是国家元首还是法庭里面的法官、陪审员，甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的，他们都是人，也就是说他们也跟你一样犯很多错误。

24.所谓纲举目张,也就是说要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

25.“这很难解释。你知道的，杜思妥也夫斯基不是写过有关*博的书吗？就和那个一样嘛！也就是说，当周遭充斥着可能性时，你很难就这么视若无睹地让它过去。懂吗？村上春树

26.数不清的农民起义和朝代更替，大都是国家利益与农民利益恶性互动的结果，也就是说，农民常常是被统治阶级和上层社会逼到了生存危机的最边缘，除了揭竿而起他们没有别的出路。

27.也就是说它要求不要从泛泛的应用程序方面进行考虑，而是应该着眼于具体的明确定义的服务，即Web服务。

28.那就是说你就从我留给你的两百法朗里抽出来还了他了？

29.我爱读书它可以陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也曾说过：“业精于勤”。这就是说学业的精深来源于勤奋。

30.也就是说，我希望自己帮助的英语学习者所获的学习效果是他们能够运用标准自然的英文听说读写还有养成英语思维逻辑和习惯。

31.他真是紧张得不知怎办才好，面红耳赤的，嘴裡吱吱唔唔，就是说不了完整的一句话。

32.别以为她在责备下人，她是指桑骂槐，根本就是说你。

33.也就是说，在大众的心目中，英雄主义的可能性已经正式寿终正寝。

34.就是说，人要有自知之明，处世做人，要量力而行，不强求自己能力以外的物事。

35.典型既是一个人，又是很多人，就是说，是这样的一种人物描写：在他的身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。别林斯基

36.“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

37.但笔者倾向于认为选举权是具有权力属性的权利，而不是具有权利属性的权力，也就是说，在选举权中，权利和权力的因素都存在，但二者并非半斤八两，而是以权利为主。

38.让你的老年过得像童年一般天真烂漫，让你的童年过得像老年一般沉着稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

39.美与真是一回事，这就是说美本身。济慈 

40.经营企业就是经营人性，人的因素最关键，人的考察难度最大，选择人要看“前脸”，也要看“后脑勺”，就是说要看他在你面前做了什么，也要看他在你背后做了什么。

41.另一方面，鼓吹世界上最卑鄙龌龊的东西之一，即宗教，力求让有道德信念的神父代替有官职的神父，这就是说，培养一种最精巧的因而是特别恶劣的僧侣主义。

42.这就是说，对自己对他人都要诚实，要表里如一。

43.我们不得不饮食睡眠浏览恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

44.在那遥远的地方，有位好姑娘。南宫成认为，这句话的意思就是说，凡是好姑娘，都在遥远的地方。张嘉佳 

45.如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。

46.男人之间最沉重的话题就是说到自己的女人，而男人之间最轻松的话题，就是说到别人的女人。

47.这就是说，游戏玩家你可能会遭遇一支混编非常好火力非常平衡的敌人。

48.不义而富且贵，于我如浮动。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛都可以公开，就是说，不是不明不白赚来的钱。

49.把你的老年过得如童年，童年过得如老年，也就是说，不要在你的智慧之中掺混傲慢，也不要在你的谦卑之中没有智慧。泰戈尔 

50.中国受过教育的人仍旧一心一意要练好书法，也就是说，要使自己写的字刚劲有力和自成一家。