1.本文即以此为主线，在努力发掘新材料的基础上，对涉及马衡与西泠印社社史、私人的诸问题，作较客观、全面的讨论。

2.这就需要新的财务核算体系，即以价值创造为核心的财务体制。

3.问是何处,云是天上,即以香汤见浴,好衣美食将入。

4.即以布施之庄田,为计亩授耕之用,宫观之园圃,为种菜、种树、蚕桑之区,设员督监,勤则赏以诱之,荒惰则刑以儆之,蔑不济矣。

5.今杭严道推补韩文镜,其原任史儒网,品劳并着,难令投闲;察守湖道李茂根以衰病辞任,即以史儒网改补。

6.王仁东还专门写了“与张佩纶绝交书”,谓“某谬附故交,又复长承教益,故敢以古谊责备贤者,如谓所见大谬,即以此纸为绝交书可也”。

7.“师古”即以古法为师,广纳博取,融会贯通。

8.备份介质服务器将备份流送到虚拟磁带库，它顺序地写数据，即以原来的磁带格式写到磁盘存储器。

9.吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日！孙中山

10.最后本文提出了一种采伐机具新的设计思路，即以小四轮拖拉机动力输出轴为动力源的设计方法，并最终初步设计了一种柠条灌木林的采伐机具。

11.太平道张角得南华仙人所赠太平要术,修炼仙术,呼风唤雨,见朝纲混乱,灵帝昏庸,百姓困苦,随即以施送符水治病为名,广收教众。

12.本文收集19位全身型脓疱性乾癣患者的资料，其中有5位首次出现乾癣即以脓疱性乾癣的型式发作。

13.又有一等无知文人,仗自己才学,妄猜私议,似是而非,偶遇缁黄,即以丹经考较,倘不应酬,便谓无道。

14.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。

15.杨迪自知内力比段云高,现在还有余力就趁着段云攻势开始稍为变弱立即以天地掌击其胸部,再以天地腿往其腰横扫,将段云击开!段云倒地掩胸吐血。

16.南怀瑾先生的古文今译，缺少一种最重要的因素，即以古人之心为心。

17.于此可见各处有本产,即各业有专门,父传子,子传孙,各守恒产,业精物美,而即以其有余,补其不足。

18.当敌人倾巢来犯、战火猛烈时,我军隐伏战壕以逸待劳,候敌军接近时即以手榴弹还击,敌人攻势每为我击破。

19.魏军乘隙追击,宋军畏惧,檀道济乘夜命军卒唱筹量沙,即以少数米粒覆盖于沙上,以迷惑魏军。

20.室外的杀灭麻烦些,由专业的消杀公司和物管进行,一般采用烟熏法,即以锯木屑、硝酸氨和敌敌畏以一定比例混合后使用即可。

21.朱元璋深知民间教派对现行秩序为害之烈,如蚁穴溃堤一般,建立明朝后,即以峻法严刑治理邪教。

22.组：经酸蚀后在洞壁周围涂以薄层EM粘结剂，吹匀随即以银汞合金充填。

23.本文即以*弯同行的经验，并结合个人对学术论文研读与历史教师继续教育问题的考察，提供一隅之见。

24.古巴比伦人用六十进位制,即以60为基的数系.

25.王仁东还专门写了“与张佩纶绝交书”,谓“某谬附故交,又复长承教益,故敢以古谊责备贤者,如谓所见大谬,即以此纸为绝交书可也”。

26.文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。塞尚

27.本文即以*弯同行的经验，并结合个人对学术论文研读与历史教师继续教育问题的考察，提供一隅之见。

28.程邈创制的隶书有一个显著的特点,即以扁阔取势,结构简单,笔画平直,有了波磔。

29.人生的价值，即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。

30.“扁善之度(即以普遍合于善道的法度),以治气养生则后彭祖,以修身自名则配尧、禹。

31.若不慎误入，请立即以清水彻底冲洗。

32.即以润例而言,他1922年所画花卉,三尺、四尺分别为28元、36元,吴昌硕为25元、42元,王一亭则为20元、30元。

33.即以***本人而言,无论是其早年“文明其精神,野蛮其体魄”之论,还是晚年关于开除球籍的譬喻,皆不难看出种族竞争之说的影响。

34.我国自民国四十九年实施奖励投资条例以来，即以政府与民间企业力量，共同打造投资与生产空间。

35.世俗的功成名就明显地有限度，即以其限度指证着成功之真实不虚。木心 

36.以拳学门外人观之,如身临其境,可窥内家诸拳功之真貌;即以拳学方家观之,亦可默识印证,信乎其一通百通,其言不谬。

37.降城即以侯其将,得赂即以分其士,与天下同其利,豪英贤才皆乐为之用。

38.二、每日晏起,一起身即以点心朝饭饱塞胃部。

39.原格局中即以开放式厨房为规划的烹调区,以白色柜体的堆迭与转折。

40.进行科学试验时,应当即事穷理,从实践中总结出规律来。即以其人之道,还治其人之身。

41.备份介质服务器将备份流送到虚拟磁带库，它顺序地写数据，即以原来的磁带格式写到磁盘存储器。

42.一报还一报，即以其人之道还治其人之身。

43.陈松顺1920年4月8日出生于广东省台山县广海镇,少年时即以“象棋神童”名震乡里,年仅10岁就四处挑战县内各高手。

44.它还制作音乐片，即以音乐为主影片。每年销售的唱片达几百万张。

45.今杭严道推补韩文镜,其原任史儒网,品劳并着,难令投闲;察守湖道李茂根以衰病辞任,即以史儒网改补。

46.开户后,如有任何“客户开户资料”表格上的数据需要更改,请立即以电邮通知本行.

47.其时余尚学其篆法刻印，先生谓余曰：“你最好专学汉印，不必学我，学我即使像极了，我总压在你头上。你看，吴昌硕许多学生，无一成名能自立者，因为太像昌老也。”自后余即以专仿汉印为是。陈巨来 

48.魏军乘隙追击,宋军畏惧,檀道济乘夜命军卒唱筹量沙,即以少数米粒覆盖于沙上,以迷惑魏军。

49.中国的节日,其精髓是“礼”,即以“礼”节之——“礼之用,和为贵……大小由之。

50.但凡建筑,骤起骤灭比比皆是,快者,刚刚剪彩数月,慢者,使用不过三五年,即以新闻形式跳入人们眼帘。