1.东汉安帝时,昌邑县令王密为了感谢荆州刺史杨震当年的提携之恩,深夜携重金拜访杨震,并说暮夜无知者。

2. 从东汉到三国,茶业又进一步从荆楚传播到长江下游的赣皖苏浙地区。

3.东汉顺帝时,大将军梁商病殁,临终前嘱咐家人,断气以后马上拉到坟地,即时殡葬了事。

4. 从东汉开始，羌族民众开始内迁关中，到隋唐最终融入汉族。

5.成熟青瓷约在公元一世纪的东汉时期烧造成功.

6. 如乐山大佛、周公山、东汉石刻、蒙顶山等，是偶然的巧合还是有什么特殊的原因？

7. 他离家投入刘裕幕下,并仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,乔装私行,冒险到达建康,把桓玄挟持安帝到江陵的始末,驰报刘裕,实现了他对篡夺者抚争的意愿。

8.同腐朽的宦官势力进行斗争的正直不阿的一生。

9.玉牒是汉代新出现的祭玉名称,使用始于汉武帝,东汉时汉光武帝也曾去泰山用玉牒行封禅之礼。

10.明代的飞泉寺古建筑连成一线,让更多的人前来观赏。

11.东汉张仲景撰于公元三世纪初。

12. 青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像,甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙,还有众多东汉崖墓群,汉代两杨府君阙(甘露双碑),以及古道雄关、明清题咏,等等,赢得了“青衣绝佳处”。

13.唐朝的《吴地记》转引东汉《越绝书》这样记载:“吴之后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。

14.晚期帝国时代的巫术恐慌事出有源。一个东汉的故事讲到，一个人在夜里杀死了一只狐狸，第二天早上前去查看这个动物的巢穴。

15.汉代洛阳城十多座城门,没有叫这名儿的,有人根据史料记载的“鸿爪雪泥”考证,查出来鸿都门是东汉皇宫的一座宫门,但具体位置有几种说法,莫衷一是。

16. 位于大连市开发区董家沟镇的东汉末年汉墓群面积达数万平方米,目前已探明的东汉墓葬有13座。

17. 五色圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。

18. 东汉初年,阿陵再次被封为侯国.

19. 第五伦是东汉时人,他家本姓田,但在西汉时,官府大量移民到关中,田氏家族也被移来,并且要以到来的先后次序为姓,所以就姓了第五。

20.全国重点文物保护单位汉平阳府君阙,位于绵阳市游仙区,建于东汉末年,为墓阙,坐西向东,双阙南北对称。

21. 每次战乱都使经济积累和文化积累遭到严重破坏,有时甚至是扫地以尽,如东汉末和唐末。

22. 按照东汉《越绝书》记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。

23.东汉末年,朝野文恬武嬉,人民生活在水深火热之中,黄巾大起义终于暴发了。

24. 东汉时,耧播技术传入河西,使河西成为“富甲天下”的地方。

25. 东汉末期，公羊学的思想内涵已无用武之地，于是便丧失了其存在的时代意义。

26.到了东汉末年,也就是209年,刘备和孙权争夺荆州,最后被孙权夺走了长沙,他就把长沙地区的东部设为浏阳县。

27.东汉末年,皇帝昏庸,奸臣当道,盗贼蜂起。

28. 东汉辞赋家王延寿在《鲁灵光殿赋》中称“伏羲鳞身,女娲蛇躯”,即指作为人的祖先,伏羲、女娲都是人面蛇身,后世之人则是伏羲、女娲交尾后所生。

29. 东汉的陶马穿越1800年的岁月,嘶鸣奔腾而来;乾隆宫廷洋画师绘制的实物大小“八骏图”融汇了中西方绘画技巧。

30. 五台山的灵鹫寺与洛阳白马寺同为我国最早的寺院，建于东汉年间。

31.东汉以后,梁陈间顾野王著《玉篇》,大量汲取《说文》的精蕴,唐代兴起字样之学,《说文》成为正字标准。

32. 刘涛这个山东汉子道出了心里话。

33.龙飞凤翔之地”的感叹。

34.”阿城说,这里传递一个“不崇日”的讯息,“直到佛教在东汉时期传进中土,才开始有明确的太阳崇拜情结。

35. 东汉初期,锡光、任延分别任交趾、九真太守,教其民耕稼,制衣冠履,设媒娉,立学校。

36. 班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家。

37.景家,东汉开国功臣,沿袭至今,代代有人杰,朝政之上,多有结党,不动则已,一动惊人,自是无人愿意交恶。

38.现在最早的石狮是东汉时高赜墓前的石狮,在四川雅安.

39.东汉初期,漕运军饷粮船从潞河装载起航,沿温榆河溯流而上,运至昌平,然后转为陆运,经南口出居庸关。

40. 现年75岁的临洮县寺洼文化研究会常务副会长吴保强也认为,东汉末年的貂蝉就出生在井任家社。

41. 相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。

42.蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索，对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。

43. 东汉三国汉译佛经对时空的描述体现为超现实的叙事时空观。

44.他说,东汉书法家张芝临池学书,池水尽墨。

45. 学习隶书传统,除东汉时期的碑刻外,还有古隶阶段的木牍、简帛、刻石,其风格之多样、造型的奇特、趣味的多变,会给学隶书者提供丰富的信息。

46. 降及东汉后期，兵连祸结，灾荒并臻，人民颠沛流离，正统气运已竭，由盛而衰，诗歌亦随之呈现出新的面貌。

47. 以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。

48. 祖父崔骃,是东汉著名文学家,父亲崔瑗,书法家,对天文历法和京房易传等术数也有所研究,做河内汲县令7年,对农业生产较为重视,颇有政绩。

49. 东汉时期的杨震是弘农杨氏发展成为一流高门大族的关键性人物。

50.王木木想想,不错,靠谱,一姓钟离,一姓种;一是东汉大将,一是大宋大将;一是因兵败入终南山而入道,一是因永乐大败而佯死。