1.门无鬼与赤张满稽坐在阅兵台上，观赏武王为炫耀其精锐部队而举行的阅兵典礼。

2.今尔主无故背德,自立武王,又收反臣黄飞虎,助恶成害。

3.一张一弛的意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

4.通过对高原沟壑区长武王东沟小流域农户的实地调查，对不同收入水平农户土地经营行为的差异作了初步探索。

5.周武王是周朝开国之君，他的曾祖古公亶父，有泰伯、仲雍、季历三个儿子。

6.道友乃斗筲之器,此事非是他能,乃仗武王洪福,姜尚之德耳。

7.武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。

8.武王伐纣,神仙大战,恩怨自此生。

9.武王伐纣,雪深丈余,五车二马,行无辙迹,诣营求谒。

10.内容就是表现武王克商的丰功伟业.

11.西周的周公,“一沐三握发,一饭三吐餔”,连吃饭、沐浴的功夫都用来“办公事”,“周公吐餔,天下归心”,最后辅佐武王伐纣,建立了周朝的一统天下。

12.汉建安九年,魏武王于淇水口下大枋木以成堰,遏淇水东入白沟以通漕运,故时人号其处为枋头。

13.秦武王听完后,对甘茂说,我和你先订一个君子协定,你就放心去攻打韩国吧。

14.就在武王病死后,其子成王年幼,在周公摄政期间,商朝旧贵族们准备复辟,而周公辅政,武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。

15.武王伐纣,神仙大战,恩怨自此生。

16.魏武王取玉所铸锺杂错更试,然后知夔为精,于是罪玉。

17.武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天。

18.周武王伐纣时,就有“巴师勇锐,歌舞以凌殷人,前徒倒戈”的记载。

19.楚武王之子文王建都于郢,国势更加强大,江汉一带的小国都畏惧楚国。

20.内容就是表现武王克商的丰功伟业.

21.话说周武王率军灭掉商朝,也就是殷朝,为了安抚当地民众,他特意接见了一些贤达和长者,听取不同的意见,以吸取商朝灭亡的教训。

22.为此,武王召集周公旦、召公爽和太公望进行了“专题讨论”,最后决定采纳周公旦“使各居其宅,田其田、无变新旧”的怀柔政策。

23.和氏又拿着这块石头去献给武王.

24.周武王伐纣,商朝灭亡,当年曾降周的微子启于商邱,国号宋,以奉商朝的宗祀。

25.荒淫无度的侈糜生活导致商被周武王所灭。

26.故上自黄帝、颛顼、尧、舜、禹、汤,下及周文王、武王,咸以功济生灵,德配天地,故天皆报之以上寿,垂祚于无疆。

27.姜尚辅佐文王,兴邦立国,帮武王灭掉了商朝,自己也被封于齐地,实现了建功立业的愿望。

28.故微子以殷王之昆,面缚衔璧而归武王,岂所乐哉,不得已也。

29.武王伐纣后建立的周朝,采用了“封邦建国”的政策,将周族及其联盟部落的分支派往各战略要地殖民,成立城邦国家;同时又将各地表示服从周朝的地方部落封为方国。

30.古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争,逃至此处,不食周粟,采薇而食,留下千古佳话,是抱节守志的典范。

31.靖安王朝坐拥百城之地,武昊之父武天霖因其战功显赫,被赐武王,单是其便有十余城的封地,手握百万重兵,驻守于和冰月王朝的交界处。

32.周武王伐纣,乃立亳社,以为监戒,覆上栈下,不使通天地阴阳之气。

33.唐太宗何果于除宫外之功臣,而昧于除宫内之侍妾也?此不过作传者欲神其术而附会之!既然天象已经说那“女主武王”。

34.武王的胃口倒是不错,一口气吃了不少,不过魏姬倒是都浅尝辄止,身上似乎给人一种不一样的感觉。

35.后来,姜子牙辅佐文王,兴邦立国,还帮助文王的儿子武王姬发,灭掉了商朝,被武王封于齐地,实现了自己建功立业的愿望。

36.周武王认为这是上天神喻是好兆头,才敢确定大动干戈。

37.孟子对曰：取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。

38.大都督库狄于率诸将前驱,齐献武王总众继进。

39.武王的胃口倒是不错,一口气吃了不少,不过魏姬倒是都浅尝辄止,身上似乎给人一种不一样的感觉。

40.这一天，关押囚犯的地牢里又进来了两个人，他们是一对父子，据说是周武王的手下。

41.周武王继位之后,在沣河东岸建立了都城镐京,并于公元前11世纪中期发动了牧野之战,殷军“前徒倒戈”,商王兵败自焚,西周王朝建立。

42.后凤鸣岐山明君乃出,周武王秉承父命,顺天应人,讨伐暴君。

43.对内压迫，对外屈膝，政治腐败，人心丧尽，就是以文治武功称著的文王武王再世，怕也无回天之力了。

44.周朝跳舞,尤为时尚,武王伐纣,师旅在途,前歌后舞。

45.武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。

46.周文王临死前把儿子周武王叫到跟前，语重心长地说道：“商纣王残暴荒淫，未能除纣是我这一生最大的遗憾，我死后，你一定要替我除纣！”周武王望着满脸皱纹的父亲，声泪俱下，立即命人给他敷上了一片面膜。

47.有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。

48.李世民又听说民间流传《秘记》,上说“唐(朝)三世之后,女主武王代有天下”。

49.有说法称,他与周公旦、召公奭、太公望都是周武王的股肱之臣,合称“周初四圣”。

50.昔纣为无道,三仁在朝,武王犹为之旋师。