贱民的造句
1.“醉看檐雨森银竹”。
2. 祖先就是奴隶,要不就是筛米奴,要不就是图腾柱上的贱民.
3. 近日,印度北方省卡特拉村惊传两名出身贱民家庭的堂姊妹遭一群男子轮暴后杀害,遗体还被吊在芒果树上,引发印度社会集体愤怒。
4.47, 正所谓螳螂捕蝉,黄雀在后,今天这些贱民我统统都要带回去关押。
5.“九姓渔户“、“堕民”、“伴当”、“世仆”、“小姓”、“丐户”,都是事实上的“贱民”群体。
6.10, 唯有用最凄冽的方式将坚执的自我毁灭,否则永远都是贱民,唯有将一切归于空寂,才能活成永恒。扎西拉姆·多多
7.21, 的确,中国现在经常谈论多边合作主义,而且在外界的压力之下它比以往更愿意对诸如朝鲜,缅甸以及苏丹这样的贱民国家施加压力。
8. 艺人们在旧社会被称为“隶卒倡优”四大贱民之列。
9.14, 我亚特山瑞特子民一律平等,何来贱民?
10.6, 贱民总是为所有的人付出代价。翁贝托·埃科
11.35, 响晴的天气里,在蓝天白天之下,斩杀雪族部落的贱民,劫掠他们的财物和妻女,便是雪狼此生的最爱。
12. 毫无希望时间过得真慢,粉尘吹在等他母亲的男孩身上,他的不可接触贱民母亲在比哈尔一采石场搬运石头。
13.商贾、犯罪官吏一起对待,属于贱民性质,经常被征发到边远地区去服劳役或者守戍。
14. 那些认为必须疏远所谓贱民以保持高贵的人,恰恰可以被斥为懦夫,因为他害怕被击倒而躲避敌人。歌德
15. 果然先哲说得没错,女人都是天生爱美的动物,小家伙只是轻轻的哼一声,丢下一句:算了,就当本公主打赏给贱民的。
16. 我亚特山瑞特子民一律平等,何来贱民?
17. 治家严格的父亲嘱咐说:“不能带冲绳人或者贱民进家.”。
18. 的确,中国现在经常谈论多边合作主义,而且在外界的压力之下它比以往更愿意对诸如朝鲜,缅甸以及苏丹这样的贱民国家施加压力。
19. 所以他们早晨时,尽量晚起,甚至上班也迟到,以避免看到迟走的、打扫卫生的贱民。
20. 在煤矿、炭坑这种暗无天日的环境中从事高体力劳动的,就是那些被划分为“秽多”和“非人”的“贱民”们。
21. 近代东南不同地区的“?户”、“九姓渔户“、“堕民”、“伴当”、“世仆”、“小姓”、“丐户”,都是事实上的“贱民”群体。
22. 贱民,难免有通匪或传递消息的情况。
23.24, 果然先哲说得没错,女人都是天生爱美的动物,小家伙只是轻轻的哼一声,丢下一句:算了,就当本公主打赏给贱民的。
24. 在幕府时代,日本社会分为士农工商四大阶层,居于社会顶端的是将军、大名、藩主等贵族,商人地位最低,还有被称为“贱民”、“秽多”的最下等阶层。
25.7, 其中,雍正帝的豁除贱籍改革是重点,因为它对贱民阶层的解放起到了承上启下的作用。
26.4, 来自Madiga种姓的女孩,或被称为“贱民阶层”,她们才真算得上是前途无亮。
27. 方才……方才在公堂上,我们明明占了理,可为什么……就因为那讼棍一句贱民,就要打我……
28. 士农工商,这四个字就告诉大家,在古代,商人属于贱民,其地位连手工业者都不如,更别提农民或者士子。
29. 只是,这事并未外传,那些兰芳国贱民更是被蒙在鼓里,还傻不愣登的四下请客送礼,白白花费了大把的银子。(造 句 网)
30. 厉王听了这话勃然大怒,他大声喝道:“好一个胆大包天的贱民,你竟敢以乱石充玉欺骗我!”。
31. 贱民总是为所有的人付出代价。翁贝托·埃科
32.20, 厉王听了这话勃然大怒,他大声喝道:“好一个胆大包天的贱民,你竟敢以乱石充玉欺骗我!”。
33. 种姓制度是印度一种古老的等级制度,依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,而“贱民”属等级之外,是最底层、最受歧视的阶层。
34.17, 经商是末业,商人是贱民,一人经商,全家倒霉,几辈子也翻不了身,这种日子,我受够了。
35.13, 帝国历391年,大将军田横开禁武艺功法贱民亦可修习。
36.5, 甘地又创办了一个静修院并镇静地宣布:欢迎贱民.
37. 任何一个朝代都不应采取贱民政策。
38. 什么世道啊,我自认为我是个公民,可在当道者看来我不过是个贱民罢了。
39. 帝国历391年,大将军田横开禁武艺功法贱民亦可修习。
40.殡葬业等“不洁”行业的人,在封建时代属于“部落民”阶级。
41.30, 明府刚刚来到,还没显示出令人信服的德行,所以我这样的贱民还因未受教化而颠倒衣裳。
42.36, 红衣少年脸色阴沉,他忽然指着方才在人群中喊出流木城主位置的杨小康,仿佛对着个蝼蚁般道,“还有这个乱说话的贱民,杀!查出他的家人,一并杀了!”。
43. 其中,雍正帝的豁除贱籍改革是重点,因为它对贱民阶层的解放起到了承上启下的作用。
44. 印度有种姓制,社会阶层粗分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,有人告诉他说牛肉被贱民阶层吃掉了。
45. 来自Madiga种姓的女孩,或被称为“贱民阶层”,她们才真算得上是前途无亮。
46. 印度的种姓制度很早就有了,它把印度人分为四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,这四个种姓之外还有贱民。
47. 但日本社会隐藏了封建时代遗留下来的“贱民”阶级,他们是从事屠宰业、殡葬业等“不洁”行业的人,在封建时代属于“部落民”阶级。
48. 清制,“奴仆及倡优隶卒”俱属“贱民”,禁与良民为伍,翠喜既属乐籍,则没有资格去李大人家听差。
49. 古代朝鲜基本是奴隶和原始社会,所以当丰臣秀吉率兵侵略朝鲜的时候,高丽贱民是把他们当解放者来欢迎的。
50.刹帝利、吠舍和首陀罗,这四个种姓之外还有贱民。