1.沩山在得意忘言这一点上是和庄子完全相同的。

2.【目牛无全】典出《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。

3.沩山在得意忘言这一点上跟庄子完全相同。

4.拙著之所以仅引《庄子》内篇两条,因为内篇为庄子本人亲撰,外篇为亲炙弟子据庄子遗稿与闻见整理编纂,杂篇为再传弟子与庄门后学所发挥。

5.于是在这个蠢人扎堆儿的地方，就走出了xx第一个自由主义知识分子——庄子。

6.但在这里,他却肯定庄子庄子道归自然、秕糠尧尧舜舜的思想,而驳世俗以庄周庄周为夸诞不经。

7.这件事情听来异常荣耀和振奋，可是放到我的叔叔庄子身上，我知道实在没有多大把握。

8.在庄子的“齐物论”中，“齐”并没有否定“不齐”，而正是以之为中介，“齐”的内涵才得到充分的展开。

9.感谢屈原老师用生命为我们换来了假期，放假是一种很好的纪念方式。但像屈原这样的伟人，至少应该放30天假来纪念他。除此之外，我们还想纪念：孔子孟子庄子韩非子曹操刘备孙权李白杜甫白居易刘邦项羽雍正康熙乾隆等等历史名人……童鞋们端午节快乐……

10.高鑫自1995年起担任永昌县河西堡镇西庄子村卫生室村医,在十九个春秋里,他恪尽职守,默默守护着村民的安康,书写着平凡的人生。

11.庄子说过,生为附赘悬疣,死为决疣溃痈。

12.郑庄子上的洗车点,河东区执法局称正在加大力度清整,但是,记者近日多次到现场看到,洗车点人员就在马路两侧冲车,但执法人员却未能上前制止。

13.我的叔叔庄子听了奇的话之后，吃吃地笑了起来。

14.视死若生者，烈士之勇也庄子。民谚

15.所以，当庄子笑话孔子不识时务的时候，我们应该清楚这种笑话本身是建立在取消时务的基础之上的。

16.《庄子》里曾经提及这颗随侯之珠,说“其质甚美”。

17.红旗、何庄子和金钟三大农贸批发市场日交易量在300万公斤以上,交易各类蔬菜、瓜果品类60多个。

18.但长期以来，历代注家时它的解释大多似是而非，从而也就无法完全正确地理解庄子“齐物论”的思想。

19.这样的书很少，即便包括《庄子》，我也觉得过于直露凌厉了。

20.记者从2日晚召开的天津市政府物价紧急会议上了解到,天津市区目前主要有三大供菜市场———金钟河、何庄子、王顶堤蔬菜批发市场。

21.想来庄子后世的哲学家卢梭,在生活一贫如洗难以为继情况下,却令人费解地婉言谢绝法国国王提供的一份诱人年俸。

22.庄子对老子的“玄览”“致虚极,守静笃”等返还方式进行了充实,其最著名的就是他在文中几次提到的“身如槁木,心如死灰”的状态。

23.至于《庄子》推穷物累逍遥之性,《孟子》善养浩然之气,皆切几之矣。

24.庄子文本被公认为两者深深刻在思想和成就中国诗歌散文形式。

25.道家功初期的功法比较简单,除可始祖老子创立并提倡的守一法之外,就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。

26.赵奢死后,惠文王赐赵括袭封马服君,军中将领皆尊称赵括为马服子,子在当时是敬称,如老子、孔子、庄子等,并非因马服君赵奢之子得名。

27.记者随同执法人员来到位于天津市津南区的何庄子批发市场。

28.思维局限与思想困境桴鼓相应的关联，在庄子寻觅物性理想的过程中又一次得以验证。

29.庄子的思想存在着内在矛盾，这些矛盾是由于庄子没有把道的观点贯彻到底造成的。

30.庄子通过“齐物”这一思想路径，使万物呈现出和谐的整体意蕴，而庄子的“齐物”的关键就在于其以心体物的思想方法。

31.若不从根子上解决这个问题,肥罗的将来就如同《庄子》言“道在屎溺”时打的比方一样,肯定是每况愈下。

32.庄子说：“虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”。庄子

33.(《庄子序》)本书的庄学文献,除特别注明者之外,皆以王孝渔整理,郭庆藩辑《庄子集释》为准。

34.其他还有庄子、惠子观鱼谈乐的庄惠濠梁观鱼台,钟子期墓,苏东坡题名的禅窟寺、玉蟹泉、狼巷迷谷等古迹、名胜100多处。

35.庄子的“美学”，不可大而化之地等同于其哲学，其审美境界亦不可泛化为人生境界。

36.道家初期的功法比较简单,除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。

37.庄子将此事写进书中,后人又编成“东施效颦”的成语,让这位清白姑娘贻笑千古,实在有点小题大做。

38.记者从2日晚召开的天津市政府物价紧急会议上了解到,天津市区目前主要有三大供菜市场———金钟河、何庄子、王顶堤蔬菜批发市场。

39.庄子曾用“郢人”比喻知己,本寂的意思说白了就是“别再找我”。

40.庄子在“梓庆做鐻”“轮扁斫轮”“匠石运斤”等篇目中,同样讲述了静心对一个人学习技艺的作用。

41.庄子讲道，却说，道在粪尿，又让我们感到亲切了许多。

42.可惜袁院长学的不全,我来告诉你,这句话庄子是这么说的‘吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已’。

43.所谓糊涂：孔子发现了，取名中庸；老子发现了，取名无为；庄子发现了，取名逍遥；墨子发现了，取名非攻；板桥发现了，取名糊涂；当代精英发现了，取名和谐。糊涂之难得，在于明白太难。和谐之难得，在于实现太难。所以，有一种明白叫糊涂，有一种糊涂叫明白。

44.《庄子183盗跖》中有：尾生与女子期于柱下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

45.《庄子》天地篇中有华之封人祝尧语“使圣人富,使圣人寿,使圣人多男子”的故事,称为“华封三祝”。

46.4庄子里的人都说李小树傻了，跟傻子一样傻了，不知道是爹死了伤心的，还是磕头磕的。

47.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？

48.按钱穆的说法,是“我总想把我对书所了解的告诉人,那是庄子所谓的与古为徒。

49.所以说庄子是不重名利的，不是走投无路而是三顾茅庐也不肯出山的。

50.“迷你男权主义”重在“迷你”,世间许多问题,谈大者容易空泛,不着实际;谈小一些反而可以看到事物的本来面目,正如庄子云“道在屎溺”。