1. 合上书后,人们恐惧、哆嗦、哀悯、羞愧。

2.诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

3. 影片惊心动魄、险象环生,观众哀悯悲忿,难以自抑。

4.据河北青年诗人甘农介绍,汶川震灾对国人心理冲击之严重,可以从河北诗坛一个奇特的反应看出来,那就是主流诗人因为过度哀悯陷入了失语状态。

5.音响可能构成世界安详的部分,也会有暴力在冲撞着,或是哀悯着。

6.社会求助本来就是以充满血泪的悲情赢得世人的哀悯,从而达到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活现状才能真正打动人心。

7.有一阵小小的骚动,不赞叹也不哀悯的声音此起彼伏。

8. 诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

9.哀悯、襄助、厚葬,竟能安然无事,被秉政者、被全社会所接受。

10.或许,这并非一个简单的哀悯之心,或者豁达大度的问题。

11.有一阵小小的骚动,不赞叹也不哀悯的声音此起彼伏。

12.诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

13.对人生的不幸者充满同情哀悯。

14.合上书后,人们恐惧、哆嗦、哀悯、羞愧。

15.据河北青年诗人甘农介绍,汶川震灾对国人心理冲击之严重,可以从河北诗坛一个奇特的反应看出来,那就是主流诗人因为过度哀悯陷入了失语状态。

16.社会求助本来就是以充满血泪的悲情赢得世人的哀悯,从而达到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活现状才能真正打动人心。

17. 社会求助本来就是以充满血泪的悲情赢得世人的哀悯,从而达到被人救助的目的,唯有原汁原味的本色生活现状才能真正打动人心。

18.哆嗦、哀悯、羞愧。

19. 至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。

20. 对人生的不幸者充满同情哀悯。

21.大家虽然对资料不是很敏感,通过媒体知晓的巨大的死伤人数也使得我们比前夜增多了哀悯之心。

22.大家虽然对资料不是很敏感,通过媒体知晓的巨大的死伤人数也使得我们比前夜增多了哀悯之心。

23.对人生的不幸者充满同情哀悯。

24.至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。

25. 或许,这并非一个简单的哀悯之心,或者豁达大度的问题。

26.险象环生,观众哀悯悲忿,难以自抑。

27.或许,这并非一个简单的哀悯之心,或者豁达大度的问题。

28. 音响可能构成世界安详的部分,也会有暴力在冲撞着,或是哀悯着。

29.音响可能构成世界安详的部分,也会有暴力在冲撞着,或是哀悯着。

30.相对于当时全国范围一片“剿匪”声中,这些人仍然对“匪首”李大钊同情、哀悯、襄助、厚葬,竟能安然无事,被秉政者、被全社会所接受。

31.至心迎请三宝光降斋筵,不违本誓,哀悯纳受供养。

32.影片惊心动魄、险象环生,观众哀悯悲忿,难以自抑。

33. 据河北青年诗人甘农介绍,汶川震灾对国人心理冲击之严重,可以从河北诗坛一个奇特的反应看出来,那就是主流诗人因为过度哀悯陷入了失语状态。

34.有一阵小小的骚动,不赞叹也不哀悯的声音此起彼伏。

35. 大家虽然对资料不是很敏感,通过媒体知晓的巨大的死伤人数也使得我们比前夜增多了哀悯之心。