1.（46）济豺獭之譬,虽似俳谐,然其义旨,有可求焉。

2.（58）不过现在剑尘是一点思路也没有,只得用这种苦修的办法,正所谓读书百遍其义自见。

3.（7）善养性者，则治未病之病，是其义也。

4.（17）俗话说：书读百遍，其义自现。可俗话又说：读万卷书，不如行万里路。所以说，决定自己命运的往往是自己的选择，而不是别人的三言两语。

5.见利不亏其义，见死不更其守。

6.在“小康”社会里,天下为家,战争不断,国家通过一系列的典章制度、伦理道德,“以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常”。

7.读书百遍”,之后才可能“其义自见”。

8.读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。

9.（1）“读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。

10.接下来半天,高天赐努力一遍又一遍的打着拳法,所谓拳不离手曲不离口,拳打千遍,其义自现。

11.（25）是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。

12.自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!曹沫盟柯,返鲁侵地。

13.（32）正其义不计其利，明其道不计其功。董仲舒

14.（12）孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

15.至亲至切者，其仁之义也欤，至通至达者，其义之理也欤！人备万物，贤者能体万物，故万物为我用。物不备我，故物不能体我。应不为万物役而反为万物役者，其不智孰甚焉！胡宏 

16.与其义愤填膺的，又如此其一番的口头抒情，毋宁下一番真正的行动。

17.（41）饱受其义祖父与塾师熏陶而景仰屈原.com，因之打下了深厚的文学基础。

18.读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突。“读书百遍，其义自现”。每次读书，都能秒趣横生，并从中得到可贵的知识。

19.不过现在剑尘是一点思路也没有,只得用这种苦修的办法,正所谓读书百遍其义自见。也正是这道理,剑尘相信只要不停的练习,他会找到自己缺失在哪的。

20.士欲宣其义，必先读其书。王符 

21.羊有跪乳之恩,蒸面羊也取其义,教育孩子要懂得知恩反哺的道理。

22.（19）孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。文天祥

23.但是，前提是伊朗领导人能够改弦更张，采取行动恢复国际社会的信任，并履行其义务。

24.蜀椒、桔梗、桂心、防风、白术、虎杖、乌头等八味中药配成,其义为“屠绝鬼气”,“苏省人魂”。

25.书读百遍，其义自见。书籍备而不读如废纸。

26.（14）与其义愤填膺的，又如此其一番的口头抒情，毋宁下一番真正的行动。

27.（27）古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。

28.正其义不计其利，明其道不计其功。董仲舒 

29.（35）鲁隐公至棠观看渔民捕鱼,史官据实直书,其义自见。

30.（61）时任四川省教育厅厅长郭有守感其义举,亲笔题词“三育并重,文武合一”。

31.读书百遍其义自见”一样,是一个道理。

32.此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！司马迁 

33.（6）所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

34.作为创造物质财富也带来环境问题的工业企业，保护环境是其义不容辞的重要社会责任。

35.（53）俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

36.时任四川省教育厅厅长郭有守感其义举,亲笔题词“三育并重,文武合一”。

37.不过现在剑尘是一点思路也没有,只得用这种苦修的办法,正所谓读书百遍其义自见。

38.（2）临大利而不易其义，可谓廉矣。

39.赖斯说：“如果伊朗仍不履行其义务，国际社会将不得不考虑进一步采取行动。

40.（26）读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突。“读书百遍，其义自现”。每次读书，都能秒趣横生，并从中得到可贵的知识。

41.俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。

42.临大利而不易其义，可谓廉矣。

43.（9）昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。

44.（33）林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。

45.（10）阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉。

46.“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。

47.劳动基准具有公私法交融的社会法品格，其义务主体为用人单位，其权利主体则有国家和劳动者。

48.孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

49.又制《性情》、《几神》等论其义,僧宠及周舍、殷钧、陆倕并名精解,而不能屈。

50.（65）据说汉末董卓乱政,纲纪废弛,其义子吕布为虎作伥,协助董卓把持朝政,诛杀大臣,一时弄得朝廷血雨腥风,汉室颓废。