1.祭祀在古代社会政治生活中具有重要意义，而郊祀则是汉武帝时代最重要的祭祀活动。

2.祭祀是对祖先智慧和付出的致敬，也是对家族文化传承的坚守和传递。

3.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

4.祭敖包原本是萨满教的一项图腾祭祀活动，后来喇嘛教取代萨满教后，这一祭祀活动也被纳入到喇嘛教，同时增加了宗教色彩。

5.祭祀让我明白了生命的脆弱和短暂，唤醒了我对生活的感恩和对亲人的珍惜之情。

6.皇穹宇是一个建在一层大理石底座上的单顶圆形建筑。平时，祭祀用品就存放在这个地方。

7.每一次祭祀都是我内心的一次洗礼，让我更加深刻地明白生命的可贵和珍惜亲人的重要性。

8.又是一年清明节。清明节既是祭祀扫墓的日子，又是踏青的好时节。

9.四川省宗祠旅游资源类型丰富，拥有以文庙、三国蜀汉文臣武将专祠、文化名人专祠、祭祀同族祖先的祠堂等为代表的资源体系。

10.祭祀是我们对祖先爱的延续，也是对过去生活的回忆和感慨。

11.相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。

12.遇难学生的家长在旗杆旁留下了香烛和水果等祭祀品。

13.王就这样倒在了高台上，那唯一一场祭祀成了她自己的葬礼。

14.夫文章者，原出五经：诏命策檄，生于书者也；序述论议，生于易者也；歌咏赋颂，生于诗者也；祭祀哀诔，生于礼者也；书奏箴铭，生于春秋者也。

15.要是你们愿意的话，咱们想留几个晚祭祀物品你们自由支配。

16.朱书数字和祭祀礼仪有关，极可能是祭祀活动时用以表示祭器陈列位序。

17.以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

18.通过祭祀之礼，可以寄托和培养个人对父母和先祖尽孝的情感。

19.“九五至尊”。

20.让回忆随风而逝，去发现幸福的地平线，来祭祀我苍白的灵魂。

21.以前，每当大早之年的时候，大王阿宇就会被九大长老簇拥着到祭祀台上来举行求雨仪式。

22.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

23.鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

24.连绵不息的具体象征,更是中华民族慎终追远、崇德报功优良传统的集中体现。

25.“插箭节”是居住于青海和甘肃的一部分藏族，在每年的特定时间举行的祭祀山神的节日。

26.吴省便把主攻的任务交给成景,粟子熟在成景附近保护景帝、祭祀祀则把大黑和小黑们引开,至于大李好歹也是33级道士,打打防刷刷毒还是能做的到的。

27.乐曲如泣如诉极其悲壮,薛廉一皱眉这首曲子他知道,这不是妖仙一族用来祭祀用的亡魂曲吗。

28.暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。

29.丘德说过，高高是被选中作为那次祭祀的人。

30.相对较轻的犯罪带来的亵渎影响,随罪人的犯罪动机,是否出席祭祀仪式和是否悔改而变化。

31.一场精心策划的祭祀，却成了展示渺小和无知的默剧。

32.抚州青蛙信仰的祭祀主题始为驱疫逐祟，后演绎为科举崇拜，在中国南方青蛙信仰民俗中较独特。

33.一个纸扎宾士车四月三日清明时节，在吉隆坡近郊佩塔灵加雅的一座墓园，被焚烧以祭祀故人。

34.由于是一种祭祀用的礼器,玉琮被认为是人与神沟通的渠道,“内圆外方”又被理解为“天圆地方”,为古代中国人奉行几千年的世界观注入文化基因。

35.夏春抖了抖嘴“这是祭祀国，还有另三个国家，冷魅国，凤翎国，胧月国。

36.中岳庙是中国历代帝王将相祭祀、封禅中岳山神的场所，也是中国道教文化的发源地之一。

37.据说这就是为什么在为祭祀阿波罗举行的竞赛中，获胜者要戴月桂冠的缘故。

38.我还没有来得及成为你，你已经成为我：在艺术上的祭坛上，我们是祭祀者，我们是牺牲者。虹影

39.到公元前5世纪末，用各个城邦奉献的祭祀品建造了27个特别建筑物——金库。

40.祭祀为我取名叫莲花，原于那印记。

41.祭祀是我们对逝去的亲人表达深深的怀念和敬意的方式，是我们与他们精神上的沟通和牵绊。

42.菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。

43.具有悠久历史的恭城瑶族传统体育与传统节日有着密切的联系，具有很强的宗教祭祀特点。

44.族内法政和族外法政等一系列处事策略。

45.不一会,警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。

46.(杨明有曾利明)中国最大的农耕始祖祭祀地——稷山县稷王庙经过一年多的修葺扩建,于今天正式重新开放。

47.塔山中层崧泽文化时期祭祀建筑遗存性质的认定，对良渚文化“祭坛”的渊源探讨具有重要价值。

48.这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。

49.在古时候这种祭祀仪式已经戏剧化了.

50.清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。