1.徐锡麟、秋瑾等,撇下子曰诗云,参加了光复会。

2.21, 萧逸说,中国传统中的侠女形象很多很多,西施是侠女,荀灌娘也是侠女,还有近代的秋瑾,都有侠义精神,她们对他的影响很大,他赋予她们崇高,所以写得美。

3. 萧逸说,中国传统中的侠女形象很多很多,西施是侠女,荀灌娘也是侠女,还有近代的秋瑾,都有侠义精神,她们对他的影响很大,他赋予她们崇高,所以写得美。

4. 比如说,兴建越王台为集合聚训馆,修葺大禹陵并举行祭祀活动,整理贺秘监祠以按时奉祭,重修纪念秋瑾的风雨亭,又为岳飞题匾“浩然正气”悬于杭州岳庙。

5.12, 柳亚子诗《挽茅丽英女烈士》鉴湖慷慨悲秋瑾,吴市羁囚重史良。

6. 在学校,秋瑾顽强苦读,毅力惊人,别人都已熄灯就寝,她仍写作、阅读到深夜,每每写到沉痛处,捶胸痛哭,愤不欲生。

7.19, 在国家民族面临生死危亡的时刻,巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾,抛家别子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的人生,去寻求民族振兴的方法,并最终走上了一条不归路。

8. 秋瑾之言语文词,见诸报章者不一而足,其文辞何等雄厉,其言语何等痛快,而今读其供词,言语支离,情节乖异。

9.阅读到深夜,每每写到沉痛处,捶胸痛哭,愤不欲生。

10.5, 秋瑾自号鉴湖女侠,她是个充满爱心的人.

11. 柳亚子诗《挽茅丽英女烈士》鉴湖慷慨悲秋瑾,吴市羁囚重史良。

12.2, 面对敌人威胁恫吓,秋瑾面不改色。

13.1, 孙中山先生曾经到秋瑾墓前致祭,并题赠了“巾英雄”的匾额。

14.黄花冈七十二烈士等在内的先烈们的流血牺牲岂不毫无价值?辛亥革命的历史功绩是不可磨灭的。

15. 在国家民族面临生死危亡的时刻,巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾,抛家别子,女扮男装,东渡日本,去追求另样的人生,去寻求民族振兴的方法,并最终走上了一条不归路。

16.13, 秋瑾之言语文词,见诸报章者不一而足,其文辞何等雄厉,其言语何等痛快,而今读其供词,言语支离,情节乖异。

17.6, 秋瑾就是其时“英雌”文学实践和社会实践的典型代表。

18.杜甫到苏轼,从陆游、辛弃疾到夏完淳、秋瑾,古代诗人饱受痛苦的心灵孕育、产生了光华璀璨的诗歌精品。

19. 秋瑾自号鉴湖女侠,她是个充满爱心的人.

20. 翻开中国诗史,从屈原到陶洲明,从李白、杜甫到苏轼,从陆游、辛弃疾到夏完淳、秋瑾,古代诗人饱受痛苦的心灵孕育、产生了光华璀璨的诗歌精品。

21.黄兴在东京把华兴会、光复会、兴中会联合,成立了中国同盟会,朱奋吾与秋瑾一起加入了同盟会,是同盟会中为数不多的女性。

22. 秋瑾故居的行道树以香樟为主,香樟树作为本土树种、常绿乔木,夏天树叶茂盛,能遮阴;冬天也能保持常绿。

23.就义前的悲壮历史。

24.常绿乔木,夏天树叶茂盛,能遮阴;冬天也能保持常绿。

25.16, 比如说,兴建越王台为集合聚训馆,修葺大禹陵并举行祭祀活动,整理贺秘监祠以按时奉祭,重修纪念秋瑾的风雨亭,又为岳飞题匾“浩然正气”悬于杭州岳庙。

26. 赋闲杭州期间,李钟岳经常独自面对秋瑾遗墨“秋风秋雨愁煞人”,反复念叨“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死”,最终自缢于屋旁,离秋瑾被杀不到一百天。

27.8, 而今忽有供词,其可疑者一秋瑾之言语文词,见诸报章者不一而足,其文辞何等雄厉,其言语何等痛快,而今读其供词,言语支离,情节乖异。

28. 而今忽有供词,其可疑者一秋瑾之言语文词,见诸报章者不一而足,其文辞何等雄厉,其言语何等痛快,而今读其供词,言语支离,情节乖异。

29. 周华昌早已迎到村边,他带秋瑾等人绕过一片桑园,来到好溪边的溪滩上。

30.徐锡麟、章太炎等亲笔所书的信函、墨迹;女报发行所招牌;军用钞票、爱国公债券等。

31.4, 近代女诗人秋瑾的革命事业众所周知，然本文拟由她的艺文生命以观看她的身分认同问题。

32.11, 周华昌早已迎到村边,他带秋瑾等人绕过一片桑园,来到好溪边的溪滩上。

33. 秋瑾就是其时“英雌”文学实践和社会实践的典型代表。

34. 面对敌人威胁恫吓,秋瑾面不改色。

35.3, 祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾。

36.10, 赋闲杭州期间,李钟岳经常独自面对秋瑾遗墨“秋风秋雨愁煞人”,反复念叨“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死”,最终自缢于屋旁,离秋瑾被杀不到一百天。

37. 祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。秋瑾。

38. 中新社台北十一月七日电(记者黄少华李佳佳)浙江绍剧现代戏《秋瑾》七日登上台北舞台,向民众讲述辛亥女英杰秋瑾被清廷捕获、就义前的悲壮历史。