1.5, 比如面壁九年等,成为很多文人笔下的题材。

2.13, 田黄冻达摩面壁像,隆眉高鼻,络腮胡须及卷发,表情沉凝威严,更突显了达摩面壁九年苦修的坚毅神情。

3.4, 35年后,印度高僧达摩到少林寺传授佛教禅宗,面壁九年,中间编成。

4. 1994年,王玺铭来到嵩山少林寺,被达摩一苇渡江、面壁九年的执着精神所感动,回来便决定用刻刀刻下达摩的悟禅过程。

5. 南北朝时期,来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法,奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。

6.11, 北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

7.12, 梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。

8. 田黄冻达摩面壁像,隆眉高鼻,络腮胡须及卷发,表情沉凝威严,更突显了达摩面壁九年苦修的坚毅神情。

9. 北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

10.6, 达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。

11.8, 有宋代创建的初祖庵,庵后五**上有达摩洞,传为禅宗禄祖菩提达摩面壁九年处。

12.手段高超的色狼。

13. 北魏孝昌三年,印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

14. 有宋代创建的初祖庵,庵后五**上有达摩洞,传为禅宗禄祖菩提达摩面壁九年处。

15.2, 南北朝时期,来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法,奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。

16.面壁九年的执着精神所感动,回来便决定用刻刀刻下达摩的悟禅过程。

17. 梁武帝信佛,达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。

18. 孔夫子读书“发奋忘食”,董仲舒“三年不窥园”,达摩祖师“面壁九年”,我们要学习他们这种求学问的精神。

19.3, 如果说达摩面壁九年,在石洞中留下身影是一场修行。

20. 达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。

21. 那黑魔是一个面壁九年、手段高超的色狼。

22.10, 北魏孝昌三年,印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

23. 35年后,印度高僧达摩到少林寺传授佛教禅宗,面壁九年,中间编成。

24. 如果说达摩面壁九年,在石洞中留下身影是一场修行。

25.9, 孔夫子读书“发奋忘食”,董仲舒“三年不窥园”,达摩祖师“面壁九年”,我们要学习他们这种求学问的精神。