1.他起初冒充正人君子，可是无法继续维持那个假象。

2.姗儿似乎怒了：你混蛋，被朋友害成这样，还裝英雄，充正人君子，你再不来，我就自杀了。

3.伯邑考乃正人君子,因为父受羁囚之厄,欲行孝道,故不辞涉水之劳,往朝歌进贡,指望父子同还故都,那有此意。

4.虽然木长老以前就不是什么正人君子,干了不少包庇、藏私的勾当,但至少也没像现在这般像条狗一样的取悦于人,怎么说也是一院之主呀。

5.当然,这在正人君子眼里自然要归属于异端邪说之类。

6.灵机一动,韦昊义正词严,颇有几分正人君子的感觉。

7.把一切怪罪给网络，也显不出自己是正人君子。

8.中国古人认为,天、地、人三才为一体,地宜宁不宜动,地若“不宁”有动,说明阴阳失调,或与人君失政有关,是上天给予的惩罚和告诫。

9.她允许他住在自己的屋檐下，认为他是个正人君子。

10.食者民之本也，民者国之基也，故人君者，上因天时，下尽地理，中用人力。文子

11.人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

12.臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶著，则小人退矣。

13.人君必从事于富，不富无以为仁。

14.夫金石宾飨之礼,箫管警涂之卫,实人君之盛典,当阳之威饰,固亦不可久废于朝。

15.男女之合极少因情而为，都是肉体寻欢自事，故素为正人君子所不耻。

16.期望将来杨过能成为一个正人君子。

17.谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。

18.当然，贾政是不能与他们相提并论，但对他那种忠孝思想以也不必苛责，至少得承认他在贾府中尚不失为一个正人君子吧。

19.我们不约而同走到一家僻静的小饭馆，杨桑表现的很自然，我也力图像个正人君子的模样。

20.当时有许多人朋比为奸，结党做坏事,彼此之间又藕断丝连，互相包庇，正人君子受到打击，但是否极泰来，正义终于战胜了邪恶，坏人终于受到了惩罚。

21.命题三则说明当婚外情市场出现正向选择的时候，婚姻市场却可能出现逆向选择，即正人君子更可能选择不结婚。

22.我也看得出来，你是个不容易腐蚀的正人君子，你应该对自己的‘免疫力’充满信心。

23.他表面上道貌岸然,像个正人君子,实际上一肚子坏水,是个十足的伪君子。

24.远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

25.仙法欲令爱逮蠢蠕,不害含气,而人君有赫斯之怒,芟夷之诛,黄钺一挥,齐斧暂授,则伏尸千里,流血滂沱,斩断之刑,不绝於市。

26.堂妹在花园里大声地吟咏着正人君子们不堪入耳的艳词。

27.因为由着性子变黑变白并不那么容易，除了一些势利小人，黑狗这样的正人君子怎么做得到。

28.他听史官讲过，人君不贤，上天就会发出警示。

29.他的尘垢秕糠等糟粕物,都能造就出尧、舜那样的圣贤人君来,他又怎么会把外物琐事当一回事呢!

30.他说你不要有情绪，他说他不是习惯意义上的正人君子，但他有他的原则。

31.馋人自食其肉，肉尽必死，人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。

32.張元，你畢竟見多了，見多了漢人君臣間的血腥。

33.如果每个人都是正人君子，菩萨圣贤，这样的社会，就不需要法制来规范人与人之间的关系和行为，不需要用法制来防范和保护个人。

34.不过不同的是，小智是正人君子，而我是伪君子。

35.是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也，谓之倒逆，倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬，则臣皆事事矣。是君臣之顺，治乱之分，不可不察也。

36.人君之能异于此：故臣以自任为能，君以用人为能；臣以能言为能，君以能听为能；臣以能行为能，君以能赏罚为能；所能不同，故能君众材也。

37.代为指挥的人如是正人君子,懦弱的领导还可保持着形式上的尊严;如果代为指挥的人怀着野心,政由己出,领导只是个傀儡而已。

38.人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。

39.先来那个正人君子此时又正色道：闻西舟同学，好好学，好好写，或许能有点名堂呢。

40.万事忌讳过犹不及，第一次反问可以显示我正人君子，志不在此。

41.然后他走过来，悄悄跟我说，别他妈装正人君子，这不是讲文明的地方。

42.他的衣裳依然严实，端坐枕边，脸上没有一丝初为人君的喜悦，只有畏缩、恐惧、自卑。

43.江湖上所谓的正人君子，流言纷非，都道是御剑害人不成反自误。

44.当一个男人有机会和你发生关系而他并没有那样做，并不能证明他是正人君子。

45.他为官廉洁正直,关心百姓疾苦,是个名副其实的仁人君子。

46.照您收到的那份有关窃贼相貌特征的材料上说，他完全象一位正人君子，这一点您想过没有？

47.古代最佳“进谏纳谏”的样板,大约非唐太宗和魏徵莫属了,两人君圣臣贤,受到古今舆论的一致称赞。

48.我虽然不是什么正人君子其实也不会趁人之威。

49.嗜杀的人，常憎恨正人君子；正直的人，却关怀他的性命。

50.知礼乐射御书数,助人君顺阴阳明教化,更与京博仁孝文化交相呼应。