1.女：你就不怕亲朋耻笑，后世唾骂男：宁可抱香枝头死，何曾吹落北风中。

2.可惜到了后世，变成乱打机锋，自己都不知所灌，得无水之灌之形而失其实，为灭火仙所笑。

3.15. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚

4.24. 天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

5.现在我就和你躺在一起，让我们聊得多一些，把前生后世的事全聊完。

6.38. 这是年轻而正直的精神在不完美的社会条件下挣扎的结果，但她对周围和后世的影响“依然不绝如缕”。

7.太聪明的人儿，不应该剥夺她自身的幸福，使我抱恨终天。她已经立誓割舍爱情，我现在活着也就等于死去一般。

8.这一事件在冲国近代史的意义非同小可，被后世历史学家称为燕京讲话。

9.46. 他泽被后世地洗了手,才与我握手。

10.爱国如家、积德累仁的商德,作为晋商的一种标志已扬名后世。

11.我躺在这里看着死亡后世界的黑白画面。

12.136. 道德教育的实践不仅影响当代社会及国人的文明程度，而且泽被后世，影响深远。

13.49. 他们的思想博大精深，源远流长，而其中蕴含的政治思想更是对后世有着十分深远的影响。

14.颂曰：大道如光心如丹，烛照后世为典范。

15.清矫秀润的笔墨意趣和风神淹漫、雄浑元畅的独特画风，不仅超越了新安画派，而且对后世影响久远。

16.而他，只是轻轻地抱着她，深深看她，双眸如深泓，仿佛要将她的前生后世都看进心里去。

17.1. 可以雄长当时而未足津逮后世。民谚

18.智、勇、廉的高尚品格，虽为当世所不容，却为后世之楷模。

19.33. 同样对后世造成深刻影响的，还有如下的看法，即高启之未能做到自成一家而取得更大的创作成就，其原因则在于过早地死于非命。

20.若是一人入了奴籍，不仅本人要终身受人奴役，后世子孙也要世世为奴。

21.他的学说在后世没有孔子老子一般吃香，可是，他才算得神话里先辈的继承人。

22.189. (《汉书·司马相如传下》)汉武帝自称“汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕不变更制度,后世无法”(《资治通鉴·汉纪十四》)。

23.负数、分数的记载和表述方法与后世算书及其他国家和地区的记数法比较独具特色，其形式在一定程度上反映了先秦数学发展的某些特点。

24.从那以后，每一世你有大劫的时候，张天师的后世都要助你躲过劫难。

25.36. 我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。

26.于是，我不知该否庆幸我手中那条唯一一条婚姻线，布着我后世的安稳。

27.74. 就形式而言，他的康塔塔和数以百计被后世遗忘的其他人作品没有什么不同。

28.54. 而如果它们真的流传后世了，用它们即可判明古文经和今文经的真伪，何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司！

29.94. 他还补充说世界上已经很少看到能有人能像史蒂夫一样产生如此深远的影响，泽被后世。

30.132. 垂顾了?卑微的婢女，今后世世代代都要称我有福。

31.袁枚是生活在康乾盛世年代的一个风流人物,故一直以来受后世文人羡慕。

32.155. 后来又出现依官职守典籍，这是一种被动的图籍分类法，但对后世的图书分类产生了巨大的影响。

33.59. 孔融居北海，豪气贯长虹：坐上客长满，樽中酒不空；文章惊世俗，谈笑侮王公。史笔褒忠直，存官纪太中后世对孔融的评价。

34.173. 对于孙叔敖与楚庄王霸业的关系,古人早有确评,《吕氏春秋》说,“(孙叔敖)使庄王功绩著乎竹帛,传乎后世”。

35.因而诋毁天才，后世人不明白这个道理，因而在天才面前焚香。

36.坠马、患病、雷电所击还是被人刺杀？

37.165. 消灭罪障，平安吉祥，事事顺利za ojv.com，造福后世。

38.79. 预知前生事，今生所受事。前世之因，后世之果，如果你种下了这个因，那么无论经过多少个轮回，你都摆脱不了这个结果。vivibear

39.13. 孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。

40.人的思想得以流传后世也上一种永恒的方式。

41.那么，有关于前尘后世缘深缘浅的宿命论又回来了：青春就是出发的故事。

42.后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。

43.194. “既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪”——就算不能流芳百世,难道还不能遗臭万年吗?这可真是惊世骇俗之言。

44.206. 更多的书籍原本就不打算“藏诸名山,传诸后世”,比如供旅途消遣的,目的地一到,一本书的寿命也随之完结。

45.2. 一个人生前建功立业，虽然后世万代都铭记他的英名，但是在当时死后精景却显得萧条凄凉，当时的人们未必能认识到其功绩。

46.对客挥毫，倚马可待，此诗此字，真可与玄英屏并垂后世而不朽。

47.185. 死时见剖,胆如斗大”,后世因称胆量极大为“胆大如斗”。

48.流芳后世的,是他的诗文辞赋。

49.29. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。之所以没在我们的记忆中留下一丝痕迹，就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但是美德上却是豪富呢？达·芬奇

50.149. 与其它文体相比，奏议文风在后世各代总体变化不算太大，但又总在变化之中。