1. 中国企业与黄禹锡合作则有违古训“瓜田不纳履,李下不正冠”,这至少会向外界传递一种信息,即中国社会与造假有撇不开的关系,对造假行为太宽容。

2. 如果调查者与所调查的项目有相当的利害关系,即便调查很公正,也要让人疑惑,因为这违背了“瓜田不纳履,李下不正冠”的“潜规则”。

3. 君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

4.10. “古人说,‘瓜田不纳履,李下不整冠’。

5. “君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不正冠。

6.20. 这正所谓‘瓜田不纳履,李下不整冠’呀!你何必要无话找话给老师们讲呢?

7. 古人有言,君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

8. “中国在古代就很重视防止利益冲突,有个说法叫‘瓜田不纳履,李下不正冠’。

9.23. 如果调查者与所调查的项目有相当的利害关系,即便调查很公正,也要让人疑惑,因为这违背了“瓜田不纳履,李下不正冠”的“潜规则”。

10.14. “瓜田不纳履,李下不整冠”,你们自己不注意就别怪人非议。

11.18. “君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不正冠。

12. 民间有句俗语,叫“瓜田不纳履,李下不正冠”。

13.15. 诚然,“瓜田不纳履,李下不正冠”,地方政府赤膊上阵,亲自为企业权力撑腰,以至于颁发“保护牌”,难免让人浮想联翩。

14.24. 早年母亲回家路上捡了几块砖,想要回家垒灶用,被父亲发现后,还写了“瓜田不纳履,李下不正冠”的家书呢。

15.李下不正冠。

16.1. 瓜田不纳履，李下不正冠。

17. 瓜田不纳履，李下不正冠。

18.3. 俗话说："瓜田不纳履，李下不整冠"。只要自己行得正，就没有什么可担心的。

19. 有一点是肯定的,瓜田不纳履、李下不正冠。

20.12. “瓜田不纳履,李下不正冠”,这是两千年前中国人的行为规范。

21.9. “瓜田不纳履,李下不整冠”,这是防病的一个重要法宝。

22. “瓜田不纳履,李下不整冠”,这是防病的一个重要法宝。

23. 谨记“瓜田不纳履,李下不整冠”的古训,党员干部也应主动远离争议、避免嫌疑。

24. 俗话说："瓜田不纳履，李下不整冠"。只要自己行得正，就没有什么可担心的。

25.16. 中国企业与黄禹锡合作则有违古训“瓜田不纳履,李下不正冠”,这至少会向外界传递一种信息,即中国社会与造假有撇不开的关系,对造假行为太宽容。

26. 瓜田不纳履，李下不整冠。曹植 

27.21. “中国在古代就很重视防止利益冲突,有个说法叫‘瓜田不纳履,李下不正冠’。

28.19. 古训有云,“瓜田不纳履,李下不整冠”。

29.6. 君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

30.17. 民间有句俗语,叫“瓜田不纳履,李下不正冠”。

31. 是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。

32. 在网络是把双刃剑的传播新常态下,也许“瓜田不纳履,李下不正冠”的古训值得借鉴,否则,面对“瓜田李下”式的静态照片,会有更多波涛汹涌的解读。

33. 我们也把“宁为鸡口,无为牛后”简称为“鸡口牛后”、“瓜田不纳履,李下不整冠”为“瓜田李下”等等。

34.8. 在网络是把双刃剑的传播新常态下,也许“瓜田不纳履,李下不正冠”的古训值得借鉴,否则,面对“瓜田李下”式的静态照片,会有更多波涛汹涌的解读。

35.“瓜田不纳履,李下不整冠”为“瓜田李下”等等。

36.李下不正冠”,如此“管什么、有什么”,起码容易让人浮想联翩。

37.“瓜田不纳履,李下不整冠”为“瓜田李下”等等。

38. 这正所谓‘瓜田不纳履,李下不整冠’呀!你何必要无话找话给老师们讲呢?

39. “瓜田不纳履,李下不整冠”,你们自己不注意就别怪人非议。

40.2. 瓜田不纳履，李下不整冠。曹植

41. 古训有云,“瓜田不纳履,李下不整冠”。

42.避免嫌疑。

43. “瓜田不纳履,李下不正冠”,这是两千年前中国人的行为规范。

44.4. 古人有言,君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

45.7. 中国有一句谚语“瓜田不纳履,李下不整冠”,意为远离争议,因此除了在(南海)地区要建立规范,日本会帮助避免由误解而造成的冲突和碰撞。

46. 中国有一句谚语“瓜田不纳履,李下不整冠”,意为远离争议,因此除了在(南海)地区要建立规范,日本会帮助避免由误解而造成的冲突和碰撞。

47. 诚然,“瓜田不纳履,李下不正冠”,地方政府赤膊上阵,亲自为企业权力撑腰,以至于颁发“保护牌”,难免让人浮想联翩。

48. 父亲房管局长,女儿十数套房——所谓“瓜田不纳履、李下不正冠”,如此“管什么、有什么”,起码容易让人浮想联翩。

49.22. 是的,避嫌是一种为官美德,权力应始终保持高度的避嫌敏感,“瓜田不纳履,李下不正冠”,将避嫌意识上升为一种避嫌美德。

50. 日本人也把“宁为鸡口,无为牛后”简称为“鸡口牛后”、“瓜田不纳履,李下不整冠”为“瓜田李下”等等。