1. 魏晋士人的游览作品中有很多游仙内容的描写，实为咏怀，表达了士人超越现实、摆脱苦闷的渴望。

2. 正是这种魏晋“深情”，把中国诗学引向强调“神与物游”和“情景相生”的抒情道路，并深深地刻上了宇宙情怀的烙印。

3.83, 潘光旦对于自己在寝室门外方便被记过一事,不但绝不讳言,而且奔走相告——简直抵得上魏晋人的扪虱而谈。

4. 不知有汉,何论魏晋?这大概是平静如水的张瑞敏所能作出的最为激烈的反应了。

5.《魏晋胜流画赞》等,对中国画的发展有很大影响。

6.傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。余秋雨

7. 看鲜卑匈奴羯氐羌五胡如何相继更替,看晋室北伐怎样功败垂成,看谢安高卧东山,看王羲之挥洒自如,看尽东晋名士的“魏晋风流”。

8.发展的历史背景，从五个方面对这一时期版本学的成就进行了总结，明确了其在版本学史上的重要地位。

9. 第四部分为魏晋身体的审美取向，主要从服饰之美、放达之美、情感之美，考察身体审美的价值取向。

10.120, 但是邓*平没有答应,他说“我是桃花源中人,不知有汉,何论魏晋。

11.90, 作为一种本体论学说,它是将印度诸法实相说结合魏晋玄学本体论而产生的。

12. 集部的形成与发展，是魏晋南北朝文学中最重要的问题之一，但由于文献的缺乏，此问题一直处于模糊认识之中。

13. 诸说虽立论有别，然总归其要，则均主气化自然、无为而成之论，此为魏晋气学理论之主要特色。

14. 就晒晒这身工作服,“未能免俗,聊复尔耳”!他说的是魏晋时两个名士的故事,恰好我知道,便笑了起来。

15.117, 江苏省佛教书画院特聘画师张金玫,著名青年书法家荀海,南京市青年美术家协会通联部主任魏晋,职业画家段以建,南京市青年书法家协会*席吴勇的20件书画作品。

16. 悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律，它解构了诗人的悲怨情结，抒写了人们的生存困境。

17. 早在魏晋时期,温州一带多海产,据史载那时就有香螺、文蛤、鳖鱼、鲫鱼等水产品。

18.文蛤、鳖鱼、鲫鱼等水产品。

19. 潘光旦对于自己在寝室门外方便被记过一事,不但绝不讳言,而且奔走相告——简直抵得上魏晋人的扪虱而谈。

20. 魏晋南北朝文人和艺术家受到玄学的深刻影响，思想上十分解放，个性上极为自由，行为上也很放达。

21.56, 他的腰带上有下垂的袆（hui1)，那是魏晋时期贵族必备的衣饰。女子把袆发展成围裙。西西

22.汉代察举制、魏晋九品官人制是考试制度的起源阶段。

23.62, 魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。

24. 问今何世,不知有汉何论魏晋的感触。

25.贬损自己、耗散自己。余秋雨

26. 他的腰带上有下垂的袆（hui1)，那是魏晋时期贵族必备的衣饰。女子把袆发展成围裙。西西 

27. 在这个时代有道不尽的魏晋风流,有杀人盈野的民族战争。

28. 他好谈玄理,是继魏晋王弼、何晏之后的又一个清谈大家。

29. 刘硕伟介绍,历史学家陈寅恪曾说,魏晋的兴亡递嬗,不是司马、曹两姓的胜败,而是儒家豪族与非儒家寒族的较量。

30.141, 中国魏晋时有两大美男子,一个潘岳,字安仁,小名檀郎,被誉为中国第一美男子。

31.49, 魏晋南北朝文人和艺术家受到玄学的深刻影响，思想上十分解放，个性上极为自由，行为上也很放达。

32.隋唐近八百年间,玄学、佛学思潮占据主流,儒家的天人合一之学旁落.

33.放诞、怪异等，与今天就是不相适应的。

34. 尽管如此，魏晋北朝制定的考课法仍具有积极意义。

35.82, 西藏80%以上的民众生活在农牧区,历史上因交通不便,信息不畅等,曾使他们过着“不知有汉,何论魏晋”的生活。

36.134, 他把那些借债的人都找来,当面将账单全部烧掉,然后背起书箧行囊,不远千里去寻师访友,这种做法颇有魏晋风度。

37. (九品)是分九等的品级,魏晋以来,有九品官人之法,是论人才的优劣,非为世族高卑,后世就作为官阶的高下,这九品中,并分正重两级。

38. 以人的品质而论,品性相近的人,往往容易聚在一起,成为朋友,君子有君子的圈子,如魏晋时期的“竹林七贤”,小人也有小人的圈子,如唐朝的周兴与来俊臣。

39. 这邪极宗第二个大人物就是魏晋时期的墨夷明,此人复姓墨夷,长得一表人才、儒雅风流、博学多闻、文经武纬,佛道高人从他的惊世武功,发现其人源自魔门。

40.128, 崔献三人相互看了一眼,脸上都带着微笑,这个少年,真是奇人有奇行,行事与常人独出心裁,并且他的举止儒雅,隐隐有魏晋那些名士的风彩。

41. 郭象玄学作为庄学在魏晋时期的强劲发展，其美学精神较为丰富。

42. “朝摹魏晋暮师颜,磨穿铁砚,凉燠不知年”。

43. 本文旨在指出魏晋夙惠者的特点，并分析夙惠风尚与教育、玄学思潮之关系。

44. 中国魏晋时有两大美男子,一个潘岳,字安仁,小名檀郎,被誉为中国第一美男子。

45. 我们现在通行的楷书在魏晋时开始出现,而简体字最早出现于南北朝的碑刻,到隋唐时,简化字在民间已相当普遍,被称为“俗体字”。

46. “洞穴仙境”是魏晋南北朝志怪小说中反复出现的审美意象。

47.魏晋随谈、唐诗宋词元曲中选些精篇,让小孩多接触一下。

48.147, 魏晋南北朝时期是中国题画诗发展的重要阶段,也是题画作品由四言画赞向五言题诗过渡的转折时期,在中国题画诗发展史上具有深远意义。

49.158, 不知有汉,何论魏晋?改革开放以来的所有的东西,这些过程你都知道。

50. 这种对待“化外”风景的“征服”意识,罕见于早先的魏晋南北朝时期,也难觅于宋代以后的写景文。