宽贷的造句
1.尽管这种危害比起少数民族压迫多数民族危害轻,但同样是不容忽视的,一旦出现,必须坚决谴责,严厉批判,决不宽贷,否则会毒化整个社会的气氛。
2.一经访闻,定行严行拿究,立即正法,决不宽贷。
3.(6)如有擅退或抗御不力等情事,亦当依法严惩,决不宽贷。
4.若伊等因内廷行走数年,捏称在大行皇帝御前一言一字,以及在外招摇煽惑,断无不败露之理,一经访闻,定严行拿究,立即正法,决不宽贷。
5.(16)尽管这种危害比起少数民族压迫多数民族危害轻,但同样是不容忽视的,一旦出现,必须坚决谴责,严厉批判,决不宽贷,否则会毒化整个社会的气氛。
6.(19)若伊等因内廷行走数年,捏称在大行皇帝御前一言一行,一经访闻,定严行拿究,立即正法,决不宽贷。
7.大刀阔斧,无论涉及什么人,都决不宽贷。
8.(15)另一方面,马英九则以声明强调,他的立场非常清楚,如果有非法行为,不论哪个团队,不分亲疏远近,一定依法究办,决不宽贷。
9.(5)地保邻居,知而不举,察出一并惩治,决不宽贷,各宜凛遵毋违,特示。
10.如有擅退或抗御不力等情事,亦当依法严惩,决不宽贷。
11.(20)日本外交大臣青木周藏与俄国驻日大使约定,万一发生暗杀行刺事件,将按照日本刑法第116条“加害皇室罪”,处以行刺者死刑,决不宽贷。
12.(10)述宾客有放纵者,以法绳之,无所宽贷,由是述衔之。
13.经此次训诫之后,仍敢阳奉阴违,将来科道参奏,或经朕别有访闻,除本员照例从重治罪外,定将该督抚严行惩处,决不宽贷。
14.尔等与恶魔为伍,本神绝不宽贷。
15.(22)8月25日,光绪皇帝也责令丁汝昌戴罪立功,“倘再不知奋勉,定当按律严惩,决不宽贷”。
16.(2)小弟因有苦衷,对史兄有所隐瞒,还请史兄宽贷。
17.而他服务的单位花莲地政事务所3日晚间也发出声明,表示道歉,并将交付政风单位调查,4日召开考绩会议,若查明属实,绝不宽贷。
18.(21)可是,当案子落到萧敬手里时,他按照法律作了判处,不稍宽贷,这使得大家对他都很信服。
19.(14)她说,不管党内同志或任何人,只要敢点出她的名字,她一定直接提告,绝不宽贷。
20.(11)回到客栈,月萝忙着处理门中要务,除了肇事者必不宽贷,受伤的门众也需要花时间治疗,因此停留在应苏城的时间被迫延长了一天。
21.(17)如有人私立仇视教会的组织,并伤害洋人,首从人等都要按土匪处理,“决不宽贷”。
22.(12)为求政治清明,凡敢于以身试法的人都应严惩,即使是高官都不能宽贷。
23.(8)一经访闻,定行严行拿究,立即正法,决不宽贷。
24.如有人私立仇视教会的组织,并伤害洋人,首从人等都要按土匪处理,“决不宽贷”。
25.若伊等因内廷行走数年,捏称在大行皇帝御前一言一行,一经访闻,定严行拿究,立即正法,决不宽贷。
26.(3)*兄弟妻室,或与兄弟子女私通者,处以死刑,决不宽贷。
27.(4)素之田宅,多在华阴,左右放纵,毗以法绳之,无所宽贷。
28.素之田宅,多在华阴,左右放纵,毗以法绳之,无所宽贷。
29.*兄弟妻室,或与兄弟子女私通者,处以死刑,决不宽贷。
30.(1)其他测试还包括免去滞纳金,尽快做出贷款决定和放宽贷款条件.
31.(18)经此次训诫之后,仍敢阳奉阴违,将来科道参奏,或经朕别有访闻,除本员照例从重治罪外,定将该督抚严行惩处,决不宽贷。
32.其他测试还包括免去滞纳金,尽快做出贷款决定和放宽贷款条件.
33.地保邻居,知而不举,察出一并惩治,决不宽贷,各宜凛遵毋违,特示。
34.(25)若伊等因内廷行走数年,捏称在大行皇帝御前一言一字,以及在外招摇煽惑,断无不败露之理,一经访闻,定严行拿究,立即正法,决不宽贷。
35.可是,当案子落到萧敬手里时,他按照法律作了判处,不稍宽贷,这使得大家对他都很信服。
36.回到客栈,月萝忙着处理门中要务,除了肇事者必不宽贷,受伤的门众也需要花时间治疗,因此停留在应苏城的时间被迫延长了一天。
37.小弟因有苦衷,对史兄有所隐瞒,还请史兄宽贷。
38.这样的责难不断重复,决无宽贷,一直到这个为人君者突然发现自己的不当而加以改正,恢复端坐的形态为止。
39.(26)而他服务的单位花莲地政事务所3日晚间也发出声明,表示道歉,并将交付政风单位调查,4日召开考绩会议,若查明属实,绝不宽贷。
40.(7)尔等与恶魔为伍,本神绝不宽贷。
41.(24)其余妄言谬加人罪者,查清劣迹,一律拟定充军之罪,决不宽贷。
42.述宾客有放纵者,以法绳之,无所宽贷,由是述衔之。
43.日本外交大臣青木周藏与俄国驻日大使约定,万一发生暗杀行刺事件,将按照日本刑法第116条“加害皇室罪”,处以行刺者死刑,决不宽贷。
44.(13)其它突围退却的将校官长,一律都要按革命军连坐法处置,决不宽贷。
45.其余妄言谬加人罪者,查清劣迹,一律拟定充军之罪,决不宽贷。
46.(9)这样的责难不断重复,决无宽贷,一直到这个为人君者突然发现自己的不当而加以改正,恢复端坐的形态为止。