1.子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

2.然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉?

3.子贡道：如此说来，阳虎所献之策，正中齐公之怀。

4.为何说孔子不喜子贡,除了上述原因,还因为孔子说过君子不器这句话,于是子贡问孔子:“赐也何如?”。

5.子贡道：意思是：对于贪官刁民，绝不能手软。

6.子贡不答，却站起身来，走到犁弥跟前，对犁弥一番耳语。

7.14 田渊裕子贡献从东京报道。

8.子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？

9.26 孔子明知子贡在才能与事功上远超颜回,却问“孰愈”,显然别有所指。

10.32 孔子趋出,以语子贡曰:“乡者君问丘也,曰:‘子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?’三问而丘不对,赐以为何如?”。

11.47 所以子贡讲的“贫而无谄,富而无骄”的确是不容易,很难得。

12.子贡道：犁大夫过奖，我不过是稍具眼力而已。

13.十堰地区最重要的5家茶厂——龙王垭、梅子贡、圣水、八仙观、阿里山,组成联合舰队。

14.孔子对子贡说，向人进谏时，要忠告而善道之，不可则止，无自辱也。

15.A：“子贡路怎么走？”B：“你妈b，走到头”。

16.孔子曰：三伏自远方来，不亦怕乎？少吃冷饮冰棍，不亦健乎？收到祝愿而转发给朋友，不亦君子乎？子贡答曰：对哉，对哉！

17.子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且很有才干,办事通达,在孔子周游列国“陈蔡绝粮”的时候,是他走到楚国,让楚昭王派人来接孔子。

18.“南郭惠子问于子贡曰:‘夫子之门,何其杂也?’子贡曰:‘君子正身以俟,欲来者不距,欲去者不止。

19.于颜子如此,于夫子则子贡更是拳拳服膺,观其求教夫子之事多能付诸践履可知也。

20.我平生痴迷的香水瓶收藏，有三分之二都是粉子贡献的，男式女式的都有。

21.这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。

22.比如,子贡问孔子“贫而无谄,富而无骄”怎么样,孔子说也不错,但是不如“贫而乐,富而好礼者”。

23.全县干部围着茶叶转,10年来茶园由5万亩发展到17万亩,龙王垭、梅子贡两大龙头企业年综合收入达2亿元,全县8万茶农走上致富路。

24.然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉?

25.笑弹：端木赐子贡做菜怎么老是偏咸？我就是再忙也不会放两次盐的。

26.18 “南郭惠子问于子贡曰:‘夫子之门,何其杂也?’子贡曰:‘君子正身以俟,欲来者不距,欲去者不止。

27.所以子贡讲的“贫而无谄,富而无骄”的确是不容易,很难得。

28.如果我们盲目批评武汉市这位摸到车牌索酬的老人,无疑也犯了和子贡一样的错误,最终无利于丢失车牌的车主以较小的代价找回自己的车牌。

29.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

30.走到城西的时候,忽见数十个高冠博带之人当街站立,似是等候已久,正是颜回、子路、子贡等孔非子的七十二贤徒。

31.子贡听了大笑道：譬如宫墙，我的墙只有肩膀这么高，所以墙里面的风光，谁都看得见。

32.孔子评论子贡是“瑚琏”之器,也就是宗庙里主要的祭祀之器,意思是治理国家的干才。

33.21 孔子却斥责他多嘴,并说这事是被子贡不幸而言中的。

34.子贡曰:必不得已而去之,于斯三者何先?曰:去兵。

35.司马迁作为有远见卓识的史学家,他在《史记》中甚至认为孔子的名声之所以能布满天下,儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡推动的缘故。

36.38 子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

37.梅子贡、圣水、八仙观、阿里山,组成联合舰队。

38.如果我们盲目批评武汉市这位摸到车牌索酬的老人,无疑也犯了和子贡一样的错误,最终无利于丢失车牌的车主以较小的代价找回自己的车牌。

39.颜回为孔子驾车，子贡站在右边当侍卫，就这样师徒三人出发去见盗跖矣！

40.一旁的子贡正和一个小师弟在聊天，应该在谈论什么学术、理论方面的问题吧。

41.6 子贡退出来，对冉有说，“老师不会帮助卫君。”。

42.于颜子如此,于夫子则子贡更是拳拳服膺,观其求教夫子之事多能付诸践履可知也。

43.孔子有三千弟子，其中三位徒弟特别有名，那就是子贡、子路和子游，可他们三人中有一个不是人，你知道是谁吗？答案当然是子路，因为指鹿（子路）为马呀！

44.子贡略一迟疑，道：公山不狃若是个一般的人，也许只会鼠首两端、徘徊观望。

45.子贡曰:必不得已而去之,于斯三者何先?曰:去兵。

46.瑚琏是古代祭祀时盛粮食用的器具,于是有学者说,孔子认为子贡有执政的才能。

47.19 七十子之徒赐(子贡)最为饶益,原宪不厌糟糠,匿于穷巷,子贡结驷连骑束帛之币以聘诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。

48.次日一早，子贡带领随从数十，大张旗鼓，去见原宪。

49.孔子趋出,以语子贡曰:“乡者君问丘也,曰:‘子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?’三问而丘不对,赐以为何如?”。

50.56 然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉?